1.旧指交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭四种关系的人，此四者相互隐恶扬善，故称四隐。《吕氏春秋·论人》:"论人者，又必以六戚﹑四隐。何谓六戚？父﹑母﹑兄﹑弟﹑妻﹑子;何谓四隐？交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭。"高诱注:"四隐，相隐而扬长蔽短也。"一说指赖以凭依的四者。陈奇猷校释:"交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭皆借以依凭者，故谓之'四隐'。高注不洽。"按，依陈说，隐则读yìn。 2.指渔父﹑季主﹑楚老﹑孙登四位隐士。

1.《吕氏春秋．审为》:"中山公子牟谓詹子曰:'身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？'"高诱注:"言身虽在江海之上，心存王室，故在天子门阙之下也。"本谓在野之臣眷恋朝廷，后反用其意，以"悬牟"谓朝廷关怀在外或在假之臣。

1.典出《吕氏春秋．古乐》:"昔皇帝令伶伦作为律，伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴……以之阮隃之下，听凤鸟之鸣，以别十二律。"后以"游凤"谓知音。

1.脱右袖，露出右臂﹑右肩。《汉书．高后纪》:"勃入军门，行令军中曰:'为吕氏右袒，为刘氏左袒。'军皆左袒。"后以"右袒"表示倒向不义者一方。 2.脱右袖，露出右臂﹑右肩。佛教礼仪之一。

1.《礼记》篇名。礼家抄合《吕氏春秋》十二月纪之首章而成。所记为农历十二个月的时令﹑行政及相关事物。后用以特指农历某个月的气候和物候。 2.排列一年十二个月时令﹑节气的历书。 3.月令的变化是由天地所主宰的﹐故亦借指命运﹑天数。

1.古乐分十二调﹐为六阳律﹐六阴律。《吕氏春秋》始以律与历相附会﹐以十二律应十二月﹐故称。

1.古泽薮名。在今山西省祁县西南﹑介休县东北。是《周礼．夏官．职方氏》的并州薮，《尔雅．释地》的十薮之一。《吕氏春秋》作大昭，《淮南子．墬形训》作昭馀，都是九薮之一。《汉书．地理志》改称"九泽"，《水经注．汾水》称近邬县(今介休县东北)者为邬泽，俗名邬城泊，近祁县者为祁薮。唐宋时只有邬城泊见于记载，并日渐涸塞。元初在祁县东南浚得细水溉田，称为昭馀池，此后时塞时溢。

1.看见菖蒲初生，便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋．士容论》:"冬至后五旬七日，菖始生。菖者百草之先生者也，于是始耕。"

1.斩杀蛟龙。多谓勇士为民除害。春秋楚次非斩绕船两蛟，见《吕氏春秋．知分》;鲁澹台子羽赍璧渡河斩蛟，见北魏郦道元《水经注．河水五》;晋周处在长桥下斩蛟，见《晋书．周处传》;襄阳太守邓遐入沔水斩蛟，见《初学记》卷七引南朝宋盛弘之《荆州记》。此数事皆诗文中有名的典故。

1.古代天子明堂之西向室。取西方总成万物而章明之之意。《礼记．月令》:"﹝孟秋之月﹞天子居总章左个。"郑玄注:"总章左个，大寝西堂南偏。"《吕氏春秋．孟秋》:"天子居总章左个。"高诱注:"总章，西向堂也。西方总成万物，章明之也，故曰总章。左个，南头室也。"宋范仲淹《明堂赋》:"堂并包于五室，室辨正于五方，左青阳而右总章，面明堂而背北堂。"一说为明堂之别称。 2.乐官名。 3.古宫观名。三国魏明帝青龙三年建造。