1.唐李公佐《南柯太守传》记广陵淳于棼梦游大槐安国﹐被招为驸马﹐拜南柯太守﹐享尽荣华富贵。梦觉﹐乃知所游为宅南大槐下一蚁穴。后以此比喻富贵权势之虚幻无常。

1.亦作"浮沉"。 2.古代一种祭河川的仪式。 3.在水中或空中忽上忽下。 4.随波逐流。谓追随世俗。 5.喻升降﹑盛衰﹑得失。 6.埋没;沉沦。 7.出现和消失。 8.指书信未送到。南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》:"殷羡作豫章郡太守。临去﹐都下人因寄百计函书。既至石头﹐悉掷水中﹐因祝曰:'沈者自沈﹐浮者自浮﹐殷洪乔不能作致书邮!'"后称书信未送到为"浮沈"。

1.官名。始于汉代之京兆尹。一般为京畿地区的行政长官。唐代之东都﹑西都﹑北都及州郡之升府者，皆置府尹。宋代开封之府尹不常置。明代之应天﹑顺天，清代之顺天﹑奉天，均置府尹。后亦用以泛称太守。

东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

1.《南史．刘损传》:"损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞﹑少府﹑武陵太守，贫寠尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰:'贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。'遂止。"后因以"鬼笑"为士人贫困﹑生计窘迫之典。

1.假以符节，持节。古代使臣出行，持节为符信，故称。 2.汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官往往加使持节﹑持节或假节的称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。《后汉书．袁术传》:"李傕入长安﹐欲结术为援﹐乃授以左将军﹐假节﹐封阳翟侯。"《晋书．职官志》:"使持节得杀二千石以下;持节杀无官位人﹐若军事﹐得与使持节同;假节唯军事得杀犯军令者。"《周书．泉企传》:"孝昌初......更多

唐代诗人。字长吉，福昌(今河南宜阳)人。唐皇室远支。因避家讳而不得应进士科考试。曾任奉礼郎。诗作多寄情于神仙鬼魅世界，表现怀才不遇之感。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。有《昌谷集》。

1.据《后汉书．廉范传》载，廉范，字叔度，建初中为蜀郡太守，废除禁止百姓点灯夜作的旧制。百姓称便，作《五袴歌》以颂其功德。后遂以"廉袴"作为民众称颂地方官吏施行善政之词。

1.《后汉书．郑弘传》"迁淮阳太守"李贤注引三国吴谢承《后汉书》﹕"弘消息繇赋﹐政不烦苛。行春天旱﹐随车致雨。"后以"灵雨随车"为颂扬地方官吏政绩之典。

东汉大将。字文渊，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。光武帝时任陇西太守，率军击败羌人。后被封为伏波将军。曾以“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”自誓，出征匈奴、乌桓。后以六十二岁高龄出征武陵“五溪蛮”，病死军中。