1.据宋曾敏行《独醒杂志》卷七载:"捷能使人随所思想，一一有见，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎与人食而如此。其法:以肉置小口罂中，埋之野外，狐见而欲食，喙不得入，馋涎流堕罂内，渍入肉中。乃取其肉，曝为脯末，而置人饮食间。"因以"野狐涎"指迷惑人的话。

1. 锻炼身体的一种练习:仰卧,两腿并拢伸直,然后抬起上身成直坐的姿式,然后再仰卧,再坐起,如此练习多次。

1.晋陶潜《搜神后记》卷九:"广陵人杨生，养狗一，甚怜爱之，行止与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月，燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上，如此数次，周旋跬步，草皆沾湿，火至免焚，生醒方见之。"后即以"展草"指报恩事。

固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。

1.众多重臣被召的盛会。语出南朝宋刘义庆《世说新语．宠礼》:"孝武在西堂会﹐伏滔预坐。还﹐下车呼其儿﹐语之曰:'百人高会﹐临坐未得他语﹐先问:"伏滔何在﹐在此不？"此故未易得。为人作父如此﹐何如？'"

1.不如此;不然。

谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。

氮在自然界中的循环转化过程。是生物圈内基本的物质循环之一。如大气中的氮经微生物等作用而进入土壤，为动植物所利用，最终又在微生物的参与下返回大气中，如此反覆循环，以至无穷。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．自新》:"戴渊少时，游侠不治行检，尝在江淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰:'卿才如此，亦复作劫邪。'渊便泣涕﹐投剑归机﹐辞厉非常。机弥重之﹐定交。"后用为悔过自新之典。

①应答词。相当于“是、是”：媒人下床去，诺诺复尔尔。 ②代词。如此；这样：不过尔尔。