混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。

也作“混沌”。古人想像中天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态。王充《论衡·谈天》：“说《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’”后用以形容模糊隐约的样子：在这浑沌的灯火里，渗入一派清辉，却真是奇迹。也形容幼稚糊涂：跟那种浑沌无知的人，真是有理也说不清。

科学活动中对未知事物或规律的揭示。主要包括事实的发现和理论的提出。是一切科学活动的直接目标和科学进步的主要标志。往往求助于直觉和想像力，与科学家的文化素养、心理结构甚至性格特征等有关，但也有其自身的规律。科学史上有许多影响重大的科学发现模式，如培根的逐级归纳上升模式。

①没有后代的人家：～绝户。 ②（～儿）比喻没有人从事的工作、事业等：这个行当快成～了。 ③（～儿）绝技；绝招：这一手是他的～。 ④（～儿）形容一般人想像不到或做不出来：他在这件事上做得太～啦！

（～儿）①绝技。 ②一般人想像不到的手段、计策。‖也作绝着。

①凭空设想：不要闭门～，还是下去调查一下情况吧。 ②不切实际的想法：离开了客观现实的想像就成为～。

①夸大；言过其实。 ②修辞手段，指为了启发听者或读者的想像力和加强所说的话的力量，用夸大的词句来形容事物。如‘他的嗓子像铜钟一样，十里地都能听见’。 ③指文艺创作中突出描写对象某些特点的手法。

广义即审美意识。狭义专指审美感受，即审美主体对美的一种综合着感知、理解、想像、情感等因素的心理现象。构成审美意识的核心部分。它因时代、阶级、民族及个性、修养、爱好等的不同而具差异性，又因共同的物质依据和心理、生理机能具有共同性。其最基本的特征是情感的体验和愉悦。获得美感是人审美活动的目的。

涉想：想到，念及；犹；还。形容某种情景依然存在于想像之中。

说到梅子，就会流口水，因而止渴。比喻借想像以自慰。