隋代以后各代选拔官吏的制度。隋文帝废九品中正制，炀帝设进士科。唐代置进士、秀才、明法、明书、明算等科。由皇帝临时下诏设科考试称制科，定期由吏部(后由礼部)主持的进士科为常科。宋代以后各朝的科举制只有进士科，考试都用儒家经义。明清以《四书》、《五经》的文句为题，用八股格式，依据朱熹《四书集注》等书写文章。1905年废止。

1.谓规﹑矩﹑权﹑衡﹑准﹑绳。 2.南朝齐谢赫《古画品录》谓绘画有六法:一气韵生动﹐二骨法用笔﹐三应物象形﹐四随类赋彩﹐五经营位置﹐六传移模写。见唐张彦远《历代名画记·论画六法》。后以为中国绘画的总法则和代称。 3.佛教谓六法戒。其说不一﹐撮其要者有:(1)谓染心相触﹐盗人四钱﹐断畜生命﹐小妄语﹐非时食﹐饮酒;(2)谓不淫﹐不盗﹐不杀﹐不虚诳语﹐不饮酒﹐不非时食;(3)谓不尊敬佛﹐为尊敬法﹐不......更多

1.明清科举考试时庆祝五经魁首揭榜的一种活动。

1.七部儒家经典。汉代提倡"孝治"，宣扬宗法封建思想，贵族子弟先授《论语》﹑《孝径》，连同《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《易》﹑《春秋》五经，合称七经或七典。

1.亦作"群籍"。 2.原指五经以外诸书，后泛指各种书籍。

1.明会试﹑清会试及乡试，十八名同考官分房批阅五经试卷，故称"十八房"。 2.借指闱墨﹑试录，因其由十八房编刻而成，故称。

1.十部儒家经典。 2.指五经五纬，即《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《易》﹑《春秋》五经及《诗纬》﹑《书纬》﹑《礼纬》﹑《易纬》﹑《春秋纬》五纬。

1.南朝宋周续之十二岁时通五经五纬，被称为"十经童子"。

1.中国古代书籍统分为四大类，故称。晋荀勖将群书分为四部:六艺﹑小学为甲部;诸子﹑兵书﹑术数为乙部;历史记载和杂着为丙部;诗赋﹑图赞﹑《汲冢书》为丁部。东晋李充加以调整，以五经为甲部，历史记载为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。隋唐以后沿用此种分法，称为经﹑史﹑子﹑集。后亦用以泛指群书。

1.指五经。