1.谓调配口味。齐，通"剂"，调味品。语本《周礼．天官．食医》:"食医掌和王之六食……八珍之齐。"郑玄注:"和，调也。" 2.谓调配剂量。

1.郑玄的别称。郑玄注《周礼》，多引郑兴﹑郑众父子之说，后人因称郑玄为"后郑"，郑兴父子为"先郑"。

1.立戟为门。古代帝王外出，在止宿处插戟为门。《周礼．天官．掌舍》"为坛壝宫棘门"郑玄注引汉郑司农曰:"棘门，以戟为门。"后指立戟之门。《资治通鉴．唐僖宗光启三年》:"行密帅诸军合万五千人入城，以梁缵不尽节于高氏，为秦毕用，斩于戟门之外。"胡三省注:"唐设戟之制，庙社宫殿之门二十有四，东宫之门一十有八，一品之门十六，二品及京兆﹑河南﹑太原尹﹑大都督﹑大都护之门十四，三品及上都督﹑中都督﹑上都护﹑上......更多

1.周代的九类赋税。《周礼．天官．大宰》:"以九赋敛财贿:一曰邦中之赋，二曰四郊之赋，三曰邦甸之赋，四曰家削之赋，五曰邦县之赋，六曰邦都之赋，七曰关市之赋，八曰山泽之赋，九曰币余之赋。"郑玄注:"邦中在城郭者，四郊去国百里，邦甸二百里，家削三百里，邦县四百里，邦都五百里，此平民也。关市﹑山泽谓占会百物，币余谓占卖国中之斥币，皆未作当增赋者。"按，前六种赋税皆以地区远近为区别，征土地产物;关市之赋征......更多

1.古代朝会大典设"九宾"。说法不一:(1)指公﹑侯﹑伯﹑子﹑男﹑孤﹑卿﹑大夫﹑士。《史记．廉颇蔺相如列传》:"今大王亦宜斋戒五日，设九宾礼于庭，臣乃敢上璧。"裴骃集解引韦昭曰:"九宾则《周礼》九仪。"按，《周礼．秋官．大行人》郑玄注:"九仪谓命者五:公﹑侯﹑伯﹑子﹑男也;爵者四:孤﹑卿﹑大夫﹑士也。"(2)指王﹑侯﹑公﹑卿﹑二千石﹑六百石下及郎﹑吏﹑匈奴侍子。《后汉书．礼仪志上》:"大鸿胪设九宾......更多

1.宫中女官。也是帝王的妃子。《周礼·天官·内宰》:"九嫔掌妇学之法，以教九御妇德﹑妇言﹑妇容﹑妇功﹐各帅其属而以时御叙于王所。"《礼记·昬义》:"古者天子后立六宫﹑三夫人﹑九嫔﹑二十七世妇﹑八十一御妻。"历代王朝多有九嫔之制。晋以淑妃﹑淑媛﹑淑仪﹑修华﹑修?﹑修仪﹑婕妤﹑容华﹑充华为九嫔。唐以昭仪﹑昭容﹑昭媛﹑修仪﹑修容﹑修媛﹑充仪﹑充容﹑充媛为九嫔。见《晋书·舆服志》﹑《新唐书·后妃传上》。

1.古代鞋的一种。鞋端饰有绦制之鼻。《大戴礼记·哀公问》:"然则今夫章甫﹑句屦，绅带搢笏者，此皆贤乎？"《荀子·哀公》"句屦"作"絇屦"。王先谦集解:"王肃云:'絇，谓屦头有拘饰也。'郑康成云:'絇之言拘也，以为行戒，状如刀衣，鼻在屦头。'"参阅《周礼·天官·屦人》贾公彦疏。一说"句"通"矩"。句屦为方头之鞋。

1.古代记礼法之书。《周礼》﹑《仪礼》等著述均属之。 2.《史记》八书之一。

1.即六畜:马﹑牛﹑羊﹑豕﹑犬﹑鸡。《周礼．地官．牧人》:"掌牧六牲﹐而阜蕃其物﹐以共祭祀之牲牷。"郑玄注:"六牲﹐谓牛马羊豕犬鸡。"又《天官．膳夫》:"凡王之馈﹐食用六谷﹐膳用六牲。"郑玄注:"六牲﹐马牛羊豕犬鸡也。"王引之《经义述闻．周官上》:"此六牲与《牧人》不同。《牧人》之六牲谓马牛羊豕犬鸡﹐此六牲则牛羊豕犬雁鱼也。盖膳夫之饮食膳羞﹐与《食医》之六食﹑六膳﹑百羞相应。"可备一说。

1.有鸾铃的车乘。(1)人君所乘的车。四马四镳八銮，行则铃声如鸾鸣。《礼记．明堂位》:"鸾车，有虞氏之路也。"郑玄注:"鸾，有鸾﹑和也。"唐元万顷《奉和春日》之二:"凤辇迎风乘紫阁，鸾车避日转彤闱。"明梁辰鱼《浣纱记．迎施》:"鸾车奉迎，笙歌迭进，王都近也。"(2)送葬时用以载牲体明器的车。《周礼．春官．冢人》:"及葬，言鸾车象人。"郑玄注:"鸾车，巾车所饰遣车也。亦设鸾旗。"贾公彦疏:"云亦设鸾......更多