1.古代军队编制，百人为一卒。见《周礼．夏官．诸子》郑玄注。又古以兵车三十乘为一卒。 2.一个步兵。亦泛指一个兵士。

1.谓精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫，使皆善其事。《周礼．夏官．校人》:"秋祭马社，臧仆。"郑玄注:"郑司农云:'臧仆，谓简练驭者，令皆善也。'玄谓:仆，驭五路之仆。"孙诒让正义:"先郑释为驭者，嫌与下讲驭夫无别，故后郑补释之，凡五驭通称仆。"后泛指训练御者。

1.古官名。《周礼．夏官》之属官，位次军司马，掌军车。

1.古指职掌方面之官。 2.古官名。《周礼》夏官所属有职方氏。唐宋至明清皆于兵部设职方司。北洋政府初期亦设于内务部﹐后废。 3.犹版图。泛指国家疆土。

1.即职方。古官名。《周礼．夏官》有职方氏，掌天下地图，主四方职贡。隋置职方侍郎，唐宋兵部下有职方郎中﹑职方员外郎，明清在兵部下设职方清吏司，其职责为掌地图﹑军制﹑城隍﹑镇戍﹑简练﹑征讨之事。

1.战功。语本《周礼．夏官．司勋》:"战功曰多。"

1.古代行射仪及祭礼时，射人在天子和诸侯之间传达命令，谓之"治达"。《周礼．夏官．射人》:"﹝射人﹞掌其治达。"郑玄注:"谓诸侯因与王射及助祭而有所治，受而达之于王，王有命，又受而下之。"一说谓当广赅众事，不仅射仪及祭祀而已。参阅清孙诒让《周礼正义》。

1.《周礼．夏官．大仆》:"王出入，则自左驭而前驱。"郑玄注:"前驱，如今道引也，道而居左自驭不参乘，辟王也。"贾公彦疏:"大仆则在车左不敢使人驭，自驭而前驱。若使人驭，驭在中央，身无事，居左大尊，故自驭也。"本谓太仆在车左自御车子，后以指称大仆寺卿。

1.《周礼》官名，为夏官之属。

1.《周礼》官名。《周礼》"夏官"和"秋官"均置环人。属夏官者，掌却敌及巡察内外之事;属秋官者，掌迎送宾客及警卫之事。后以泛称警卫官员。