1.即蒯缑。谓以草绳缠绕剑柄。战国时齐人冯驩，为孟尝君门客，甚贫，止有一剑，以蒯草绕缑，甚为人所轻。见《史记．孟尝君列传》。后遂以"缑蒯"表示怀才而受冷遇。

1.犹怀璧。 2.拥有宝物。 3.喻自藏其才;怀才。

1.《三国志．魏志．阮籍传》"官至步兵校尉"裴松之注引晋孙盛《魏氏春秋》:"﹝阮籍﹞尝登广武，观楚汉战处，乃叹曰:'时无英才，使竖子成名乎!'"后常以喻怀才不遇。

1.犹怀才。

1.犹怀才。

1.汉贾谊谪为长沙王太傅，有鵩鸟飞集其舍。相传鵩为不祥之鸟，贾谊自以为寿不得长，悲而作《鵩鸟赋》。赋云:"异物来集兮，私怪其故，发书占之兮，策言其度。曰:'野鸟入处兮，主人将去。'"见《史记．屈原贾生列传》。后因以"贾谊鵩"为怀才不遇﹑命运多舛之典。 2.用以指恶耗或哀人之死。

比喻怀才不遇。

1.《韩非子．和氏》:"楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之。玉人曰:'石也'。王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰:'石也。'王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。"后以"泣玉"指因怀才不遇而悲泣。

1.《战国策．楚策四》载:汗明向春申君讲述:有匹年老的骏马，"服盐车而上大行"，结果是"蹄申膝折"，"白汗交流"，仍上不了山。伯乐见之，为它卸下车辕而哭，马亦"仰而鸣，声达于天"。后遂以"牵盐"喻怀才不遇。

1.春秋楚人卞和得璞玉，献之厉王，王以为诳，刖其左足;复献武王，又刖其右足;后献文王，王理璞，果得玉，名之曰和氏璧。事见《韩非子．和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。