1.清乾隆嘉庆年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于明清之际的顾炎武。到干嘉时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓"朴学"(即"汉学")。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史﹑地理﹑天文﹑历法﹑音律﹑典章制度;对古籍和史料整理，有较大贡献。

1.用有画纹的缯帛作镶边。《周礼．春官．司几筵》:"诸侯祭祀席，蒲筵缋纯，加莞席纷纯。"郑玄注:"缋，画文也。"贾公彦疏:"画于缯帛之上，与席为缘也。"一说，古人谓赤为缋，以赤色之组为缘。见清王引之《经义述闻．周礼》"缋纯"。

1.谓将兵甲收藏于武库。建，通"键"，锁闭;櫜，用以藏铠甲。《礼记．乐记》:"倒载干戈，包之以虎皮;将帅之士，使为诸侯，名之为建櫜，然后天下知武王之不复用兵也。"郑玄注:"建，读为键，字之误也。兵甲之衣曰櫜。键櫜，言闭藏兵甲也。"孔颖达疏:"键，钥牡也;櫜，兵铠之櫜也。言铠及兵戈悉櫜韬之，置于武库而键闭之，故云名之曰键櫜也。"一说，建，通"鞬"，藏弓。鞬櫜，谓收藏弓箭。见王引之《经义述闻．礼记中》。

1.《书．舜典》:"帝曰:'夔!命汝典乐，教胄子。'"孔传:"胄，长也。谓元子以下至卿大夫子弟，以歌诗蹈之舞之，教长国子，中和祗庸孝友。"《说文》引作"教育子"，《史记．五帝本纪》作"教稺子"。王引之曰:"凡未冠者，通谓之稚子。稺子即育子，故曰:'命汝典乐，教育子'西汉经师如夏侯﹑欧阳必有训育子为稚子者，故史公以稚代育，盖有所受之。育﹑胄古声相近，作胄者假借字耳……马注曰:'胄，长也，教长天下之子......更多

1.汉儒以经义文饰图谶之说，附会人事，预言吉凶，称为"经谶"。

1.谓为帝王进讲经义。

隋代以后各代选拔官吏的制度。隋文帝废九品中正制，炀帝设进士科。唐代置进士、秀才、明法、明书、明算等科。由皇帝临时下诏设科考试称制科，定期由吏部(后由礼部)主持的进士科为常科。宋代以后各朝的科举制只有进士科，考试都用儒家经义。明清以《四书》、《五经》的文句为题，用八股格式，依据朱熹《四书集注》等书写文章。1905年废止。

1.亦称"老鳸"。亦称"老雇"。 2.小鸟名。即鷃雀。《说文．佳部》:"九雇，农桑候鸟，扈民不淫者也……春雇鳻盾，夏雇窃玄，秋雇窃蓝，冬雇窃黄，棘雇窃丹，行雇唶唶，宵雇啧啧，桑雇窃脂，老雇鴳也。"《左传．昭公十七年》"九扈为九农正，扈民无淫者也。"晋杜预注:"老扈鷃鷃。"孔颖达疏:"老扈鷃鷃，趣民收麦，令不得晏起者也。"按，《尔雅．释鸟》:"鶨?老鳸鴳。"王引之《经义述闻．尔雅下》:"九鳸各有专......更多

1.指精通论(阿毗达磨)藏或论释佛教经义的僧人。

1.旧时对通经义能诗文的女子的美称。 2.女官名。 3.科举时代的科目名称。明初识字妇女可以举女秀才。参阅清董恂《宫闺联名谱》。