1.谓否定应该否定的事物。非所当非﹐不是就是不是。 2.并非错误。 3.犹言大不以为然。 4."非非想"的略语。 5.喻不切实际的幻想。

1.词牌名。取战国楚宋玉赋神女事以为名。又名《庆春泽慢》﹑《庆春宫》。双调一百字，平韵。 2.曲牌名。有二，均属南曲商调。其一字句格律与词牌全阕同，亦有只用半阕者，用作引子。另一与词牌全阕略异，用作过曲。

1.大田。 2.《诗．齐风》篇名。朱熹以为诗的主旨是"戒时人厌小而务大，忽近而图远。将徒劳而无功也"。后引为戒"务大而无功"的典实。 3.《诗．小雅》篇名。《诗．小雅．甫田序》云:"《甫田》刺幽王也，君子伤今而思古焉。"后用为伤今思古的典实。

1.犹小民。《商君书．徕民》:"彼土狭而民众，其宅参居而并处;其寡萌贾息，民上无通名，下无田宅，而恃奸务末作以处。"朱师辙解诂:"寡，弱也。谓小民多从事商贾，以求利息。"一说寡萌当作"宾萌"，"萌"借以为"氓"，"宾氓"类似今语所谓侨民。参阅高亨《商君书注译》。

1.《南齐书．高逸传．顾欢》:"昔有鸿飞天首，积远难亮。越人以为鳬，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。"乙，燕子。因以"凫乙"并称，比喻对事物认识不清，各执己见。

南朝梁代以太子萧纲(后为梁简文帝)为中心形成的一种宫廷诗风。代表作家为萧纲及其周围的徐fc76、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子等。他们的诗大多描写闺怨和女子举止情态，文笔纤巧，辞藻冶艳，讲求声律。后世多以为其格调低下，不足取。

1.巫师道士以符箓焚化于水中﹐或直接向水画符诵咒﹐迷信者以为可以辟邪治病。

诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。

1.尊显的爵位。 2.酒器。图有饮酒亡国的丰侯人形，以为罚爵。参见"丰侯"。

1.鲁僖公为求雨解旱，要烧死巫尪。被劝止。《左传．僖公二十一年》:"夏，大旱。公欲焚巫尪。臧文仲曰:'非旱备也。'"杜预注:"巫尪，女巫也，主祈祷请雨者。或以为尪非巫也。瘠病之人，其面上向，俗谓天哀其病，恐雨入其鼻，故为之旱，是以公欲焚之。"后以"焚巫"作求雨的典故。