自传体长篇小说。法国卢梭作于1781-1788年。共两部。描写作者童年时代的痛苦和少年时代的流浪生活以及作者在贵族寡妇德·瓦朗夫人身边的种种际遇。1740年后在巴黎结交社会名流。婚后有了五个孩子，却把他们送进育婴堂。在创作《爱弥儿》和《新爱洛绮丝》时，患了受迫害狂想症。终因《爱弥儿》激怒当局而逃往英国。

1.红色弹丸。《汉书．尹赏传》:"长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。"后用为奸猾不法之典实。 2.借指盗贼。 3.汉代举行驱逐疫鬼仪式时所用。

中国少年先锋队队员行的礼，右手五指并紧，手掌向前，高举头上，表示人民利益高于一切。

1.相传唐王播少年孤贫﹐客居扬州惠明寺木兰院，随僧斋食。日久，众僧厌恶，故意斋后才敲钟。王播闻声就食，扑空，因题下"上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟"两句诗。见五代王定保《唐摭言》卷下。一说为唐段之昌事。见宋孙光宪《北梦琐言》卷三。后遂用作贫穷落魄，遭受冷遇的典故。

1.儿童游戏之一。聚沙之类。借指少年交好。

用特殊的方法、设备、措施对特殊对象实施的教育。特殊对象狭义指身心有缺陷的儿童、青少年和成人，广义则还包括超常儿童、有品德缺陷的问题儿童和有精神病的儿童等。中国实施特殊教育的对象主要是盲、聋、哑、智力落后以及有其他身心缺陷的儿童和青少年，设有盲聋哑学校、低能儿学校或低常儿童班、弱智儿童班，以及工读学校等。

1.有才华的青少年。用以敬称他人之子。

1.寒食日。在冬至后的一百零五天﹐故名。宋程先《锁窗寒．有感》词﹕"叹嘉会难逢﹐少年几许?纷纷沸鼎﹐负了青阳百五。"元张国宾《薛仁贵》第二折﹕"今日正百五寒食﹐上坟的都是同乡共里。"清纳兰性德《秋千索．渌水亭春望》词之一﹕"悠扬扑尽风前絮﹐又百五﹐韶光难住。"一说﹐寒食日在冬至后的一百零六天﹐故称"百六"。参见"一百五日"﹑"百六"。

①旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的是青少年，由包工头骗到工厂、矿山做工，没有人身自由，工钱全归包工头所有，受资本家和包工头的双重剥削。 ②在包身工形式下做工的人。

1.红色和白色的弹丸。《汉书．尹赏传》:"长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。"颜师古注:"其党与有为吏及它人所杀者，则主其丧事也。"后用为奸猾不法之典实。