近代民主革命家、思想家、学者。初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。早年参加戊戌变法运动，失败后东渡日本。回上海后发表《驳康有为论革命书》，被监禁。出狱后到日本组织光复会，并参加同盟会，主编《民报》。辛亥革命后从事反袁世凯斗争。学识渊博，在哲学、文学、史学等方面均有重大成就。有《章氏丛书》等。

鲁迅著。二十八篇，系作者1920-1924年在北京大学讲授中国小说史的讲义。书中对从上古神话到清末谴责小说的中国历代小说进行了精辟的论述，总结了中国小说的历史发展和成就，是中国小说史的开山之作。后编入《鲁迅全集》。

1.自称;自命。 2.因自己在某一方面有所成就而闻名。 3.自通名姓。

1.谓幼时学艺﹐到白头还纷乱不清。形容到老无所成就。

守成：保持已取得的成就。保持已取得的成就和业绩。

1.比喻在取得很高的成就后争取更高的成就。

1.裁剪制成。语出《易．泰》:"天地交，泰，后以财成天地之道。"《汉书．律历志上》引作"裁成"。 2.编制而成。 3.犹栽培。谓教育而成就之。

1.梵语Abhidharma的音译﹐或译为"阿毗昙"。(1)指解说和论证佛经义理的一种体裁﹐成就佛教智慧的手段。唐玄应《一切经音义》卷十七:"阿毗昙，或言阿毗达磨，或云阿鼻达磨，皆梵言转也。此译云胜法，或言无比法，以诠慧故也。"(2)指佛教三藏中的"论藏"。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国》:"优波厘持律明究，众所知识，集毗奈耶藏。我迦叶波集阿毗达磨藏。"

德国作曲家。曾任教堂管风琴师、宫廷乐长。后长期在莱比锡圣托马斯教堂及其附属歌唱学校任乐长和教师。其创作在德国民族音乐的基础上，吸取16世纪以来欧洲音乐的成就。作品多以复调写成，主要有声乐作品《b小调弥撒曲》、《马太：受难曲》，器乐作品《平均律钢琴曲集》，古钢琴曲《法国组曲》以及管弦乐《勃兰登堡协奏曲》等。

百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。