1.明朝风俗，京城正月举行灯市，于十八日收灯。次日，男女倾城出西郊白云观，嬉游宴饮，名曰耍"烟九"。或称"淹九"。殆以灯事阑珊，未忍遽舍，取淹留之义。参阅明沈德符《野获编补遗．畿辅．淹九》。

1.闽中以正月二十九日为"窈九"。

1.唐奉老子为始祖，于干封元年二月追号为"太上玄元皇帝"，天宝二年正月加尊号"大圣祖"三字，天宝八载六月又加尊号为"圣祖大道玄元皇帝"。见《旧唐书．高宗纪下》及《礼仪志四》。

1.指正月﹑五月﹑九月。其说本于佛教"三长斋月"之说。谓"正五九月，冥界业镜轮照南洲，若有善恶，镜中悉现"。见宋元照《行事钞资持记》卷下之三。僧人在此三月中，严持斋戒，过午不食。民间遂有"正五九"月行善不杀生之俗。至唐武德年间朝廷始明令正﹑五﹑九月不得行刑，禁屠杀。

1.唐德宗贞元五年，下诏废除正月晦日之节，以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送，称为献生子。里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈求丰年。百官进农书，表示务本。见《新唐书．李泌传》。

1.农历正月的别称。

1.吴俗于正月元日炒爆糯米，以卜一岁之休咎，花多者吉。

1.半片破镜。南朝陈太子舍人徐德言娶后主叔宝之妹乐昌公主，时陈政方乱，德言知不相保，乃破镜与妻各执其半，约他年正月望日卖于都市，冀得相见。后果如愿。见唐韦述《两京新记》卷三。

1.南朝陈后主之妹乐昌公主与其夫太子舍人徐德言鉴于国将破不能相保﹐将一铜镜破作两半﹐人执其半﹐约他年正月望日卖于都市﹐冀得相见。后陈亡﹐妻果没入杨素家﹐德言依期至京﹐果以镜访得其妻。素知之﹐即召德言﹐还其妻﹐夫妻得以团圆。闻者无不感叹。见唐孟棨《本事诗．情感》。后因以"陈宫镜"指借以重新团圆的破镜。

1.指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．郊特牲》﹕"郊之祭也﹐迎长日之至也。"郑玄注﹕"此言迎长日者﹐建卯而昼夜分﹐分而日长也。"孔颖达疏﹕"迎长日之至也者﹐明郊祭用夏正建寅之月﹐意以二月建卯﹐春分后日长﹐今正月建寅﹐郊祭通而迎此长日之将至。"北周庾信《周圆丘歌》之八﹕"乘长日﹐坏蛰户。"倪璠注﹕"又按《月令》'仲夏'云﹕'是月也﹐日长至。'《正义》曰﹕'长至者﹐谓此月之时日长之至极。太史漏刻﹐夏......更多