1.谓嘉禾﹐即在一株谷物上共长数穗。古人以为祥瑞。

1. 汉朝君主。如：汉主不以为疑。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》。

1.钩断舌头。唐常山郡太守颜杲卿被安禄山俘获﹐"禄山不胜忿﹐缚之天津桥柱﹐节解以肉啖之﹐詈不絶﹐贼钩断其舌﹐曰﹕'复能骂否?'杲卿含胡而絶。"事见《新唐书．忠义传中．颜杲卿》。后用以为典实。

1.白色的鸠鸟。古时以为瑞物。

1.白色的兽。古代以为瑞物。

1.黄连木。俗误以为味苦。

1.鸟名。 2.比喻高才贤士。 3.指汉高祖刘邦所作《鸿鹄歌》。晋葛洪《抱朴子．逸民》:"﹝汉高帝﹞虽饥渴四皓而不逼也，及太子卑辞致之，以为羽翼，便敬德矫情，惜其大者，发《黄鹄》之悲歌，杜婉妾之觎觊，其珍贤贵隐，如此之至也。" 4.汉江都王建女细君所作之歌。《汉书．西域传下．乌孙国》:"昆莫年老﹐语言不通﹐公主(江都王建女细君)悲愁﹐自为作歌曰:'……居常土思兮心内伤﹐愿为黄鹄兮归故乡。'"......更多

1.蜥蜴。《诗．小雅．正月》:"哀今之人，胡为虺蜴。"孔颖达疏:"虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。"朱熹集传:"虺﹑蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？"后用以为典。比喻肆毒害人者。 2.蜥蜴。《诗．小雅．正月》:"哀今之人，胡为虺蜴。"孔颖达疏:"虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。"朱熹集传:"虺﹑蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？"后用以为典。比喻人逃避现实。

1.亦作"挂瓢"。 2.《太平御览》卷七六二引汉蔡邕《琴操》:"许由无杯器，常以手捧水。人以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢挂树。风吹树，瓢动，历历有声。由以为烦扰，遂取捐之。"后以"挂瓢"为隐居或隐者傲世的典故。

1.出入关隘的帛制凭证。语本《汉书．终军传》:"军从济南当诣博士﹐步入关﹐关吏予军繻。"颜师古注引苏林曰:"繻﹐帛边也。旧关出入皆以传。传烦﹐因裂繻头合以为符信也。"