日本古代奴隶制国家。公元3世纪兴起于本州中部大和(今奈良)地区。5世纪统一日本。统治者初称“大王”，后改称“天皇”。实行部民制。后豪族专权，皇权衰落。645年大化改新后，确立天皇统治，日本进入封建时代，大和时代结束。大和国家与中国积极发展关系，中国文化陆续传入日本。

1.太阳初出时;天亮时。 2.明天，第二天。 3.特指农历初一日。

1.戏谑语。"毳"为三"毛"﹐毛通"无"﹐故"毳饭"犹言三"无"之饭。语出宋曾慥《高斋漫录》:"一日，钱穆父(钱勰)折简召坡(苏轼)食'皛饭'，坡至，乃设饭一盂﹑萝卜一碟，白汤一盏而已，盖以三白为'皛'也。后数日，坡复召穆父食'毳饭'，穆父意坡必有毛物相报。比至日晏，并不设食，穆父馁甚，坡曰:'萝卜﹑汤﹑饭俱毛也！'穆父叹曰:'子瞻可谓善戏谑者也。'"原注:"毛音'模'，京师俗语谓'无'为'模'。"后用以借称并无实物之酬答。

1.即二十四节气。 2.指一日的时数。古以地支分一日为十二时，每时又分"初"﹑"正"(如子初﹑子正)。参阅清钱大昕《十驾斋养新录．二十四时》。

1.清代每年冬至月初一日，臣下得着貂裘者，均于是日一体穿用，称为翻褂子。见清富察敦崇《燕京岁时记．翻褂子》。

1.九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝，尧使后羿射之，中九日。见《楚辞．招魂》﹑《山海经．海外东经》。 2.指农历九月九日重阳节。

1.亦作"秦鉴"。 2.传说秦始皇有一方镜﹐能照见人心的善恶。《西京杂记》卷三:"高祖初入咸阳宫，周行库府……有方镜，广四尺，高五尺九寸。表里有明，人直来照之，影则倒见;以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋;人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。"唐司空曙《故郭婉仪挽歌》:"一日辞秦镜，千秋别汉宫。"宋周邦彦《风流子．大石》词:"问......更多

为调整历年(历月)长度，使之接近回归年(朔望月)而增加的一日。儒略历每四年增加一个闰日。公历中，每四百年共置九十七个闰日。伊斯兰历每三十年为一个闰周，增加十一个闰日，规定在每周的2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29等年的12月末置闰日。

1.亦作"蹋花"。 2.踏青，游春。 3.佛经故事:昔有南窟仙人，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往北窟仙人处取火。北窟仙人见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言:绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以"踏花"谓鹿女步行，足迹状如莲花。

1.即椒柏酒。旧俗﹐正月一日饮椒实﹑柏叶所浸酒﹐谓饮之可辟恶气﹑消疾疫﹐故名。