1.谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。 2.佛教语。指佛法的衰微时期。 3.泛指宗教的衰微。

1.摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣传光明与黑暗的互相对立为善恶的本原。约在6-7世纪从陆路传入新疆。后由新疆传入漠北的回纥。武则天延载元年(公元694年)，波斯摩尼教侍法者密乌拂多诞持《二宗经》至长安。

印度传统宗教之一。“耆那”是创教者筏驮摩那的称号，意为“胜利者”或“完成修行的人”。公元前6世纪与佛教同时兴起，自称是最古老的宗教。主要经典为《十二支》。否定婆罗门教的吠陀天启说及其权威，主张五戒：不杀生、不妄语、不偷盗、不淫、无所得，实行苦行主义。主要派别有白衣派和空衣派(天衣派)。教徒有出家和在家之分。19世纪以来流传到亚、非、欧等国家。

1.神圣的境界。 2.指祖国的土地或具有重大历史意义及纪念意义的地方。 3.宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方﹐如犹太教﹑基督教﹑伊斯兰教的耶路撒冷﹐伊斯兰教的麦加﹑麦地那等。亦称与某种宗教有关﹐被其信徒视为神圣的地方。

①尘世；非宗教的：世俗的享乐。 ②社会上流行的；平庸的：灵秀之气被世俗的偏见扼杀了｜以世俗的眼光来看，银行当然是银饭碗，而做学问终究是十分清苦的。

也称“社会标准”。社会用于调整人们的相互关系，维护正常社会秩序的各种行为准则。包括法律规范、道德规范、宗教规范、社会习俗和公共生活规则等。

1.宗教唯心主义的一种世界观。主张人和神或超自然界直接交往，并从这种交往关系中去领悟宇宙的秘密。 2.指文学艺术上的神秘主义，即强调表现个人难以捉摸的感受﹑幻象等。 3.指办事神秘化。

1.宗教信徒及民间迷信用以降福﹑驱邪﹑治病的水。

1.宋代评话的一个分类﹐内容为演讲宗教故事。

1.头的最上部。 2.指物体的最上方。 3.指头的上方﹑同人处于基本垂直位置的高空。 4.谓宗教徒向神行礼。 5.首要，摆在第一位的。 6.谓轮流值班。