1.石名。唐李德裕于平泉别墅采天下珍木怪石，为园池之玩，有醒酒石，德裕尤所宝惜，醉即踞之。

陶冶和培养自己的道德品质。孔子提倡“修己”。孟子既讲“修身”，又讲“养心”。荀子也重视“修身”，提出“以修身自强，则名配尧舜”。《礼记·大学》则把“修身”与政治相联系，认为要齐家、治国、平天下，必须先要“修身”。这种“以修身为本”的思想对后来的儒家有很大影响。

1.谓一穿上戎装。或云，"衣"当作"殷"，谓一用兵而胜殷。一，亦作"壹"。《书．武成》:"一戎衣，天下大定。"孔传:"衣，服也;一着戎服而灭纣。"《礼记．中庸》:"武王缵大王﹑王季﹑文王之绪，壹戎衣而有天下。"郑玄注:"戎，兵也。衣读如殷，声之误也，齐人言殷声如衣……壹戎殷者，壹用兵伐殷也。"孔颖达疏:"郑必以衣为殷者，以十一年观兵于孟津，十三年灭纣，是再着戎服，不得称一戎衣，故以衣为殷。"后泛称用兵作战为"一戎衣"。 2.泛指战袍。

1.唐代祠老子的庙宇。开元年间诏两京和诸州各置玄元皇帝庙，天宝初年，在京师的改称玄元宫，天下诸州的称紫极宫。旋又改西京玄元宫为太清宫，东京玄元宫为太微宫。参阅《旧唐书．礼仪志四》。

1.古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。 2.《易．系辞下》:"黄帝﹑尧﹑舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。"后因以借指圣贤的君主。 3.代称达官贵人或儒雅之士。 4.借指中国。

1.传说尧时命舜巡视天下，划为十二州，并在十二座大山上封土为坛，以作祭祀。《书．舜典》:"肇有十二州，封十有二山。"后因以"尧封"称中国的疆域。

比喻天下太平的时候。

尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。

1.犹拉屎。 2.语本汉贾谊《过秦论上》:"秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。"后以"遗矢"指战争中的细微的耗损。

原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。