三星：原指明亮而接近的三颗星，也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿，命运好。

1.超脱世俗之人。 2.指僧道﹑神仙。

1.道教方术。谓得雷公墨篆，依法行之，可致雷雨，祛疾苦，立功救人。因雷公有兄弟五人，故以五雷称之。见《太平广记》卷三九四引《神仙感遇传．叶迁韶》。

道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

1.晋葛洪《神仙传．董奉》:"奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，病重愈者，使栽杏五株，轻者一株。如此数年，计得十万余株，郁然成林，乃使山中百禽群兽游戏其下，卒不生草，常如芸治也。后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰:'欲买杏者，不须报奉，但将谷一器，置仓中，即自往取一器杏去。'……奉每年货杏得谷，旋以赈救贫乏，供给行旅不逮者，岁二万余斛。"后因以"杏田"为隐者为民谋益的典实。

1.东汉许劭﹑郭太的并称。《后汉书．许劭传》﹕"许劭字子将﹐汝南平舆人也。少峻名节﹐好人伦﹐多所赏识。若樊子昭﹑和阳士者﹐并显名于世。故天下言拔士者﹐咸称许郭。"《文选．刘孝标》﹕"遒文丽藻﹐方驾曹王﹔英跱俊迈﹐联衡许郭。"张铣注﹕"谓与许劭﹑郭林宗齐衡也。"唐陆龟蒙《顾道士亡弟子奉束帛乞铭于袭美因赋戏赠》诗﹕"亦谓神仙同许郭﹐不妨才力似班扬。"后亦用以泛指喜于奖掖后进的人。

1.传说神仙以云为车，故称。

1.《后汉书．郭太传》:"始见河南尹李膺﹐膺大奇之﹐遂相友善﹐于是名震京师。后归乡里﹐衣冠诸儒送至河上﹐车数千两。林宗唯与李膺同舟而济﹐众宾望之﹐以为神仙焉。"后以"膺舟"借指有声望者之舟。

1.传说以鸾鹤为驭的坐车。亦借指神仙。

原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。