1.《吕氏春秋．疑似》载，梁北黎丘有奇鬼，善效人之子侄昆弟状。一人之市醉归，鬼效其子，扶而道苦之。归家酒醒，责其子不敬，子泣辩，乃悟为奇鬼所为。明旦又之市而醉，其真子恐父不能返，往迎之，其人望见，误奇鬼又来，拔剑刺死其子。后以"梁叟"为不察疑似之迹而铸成大错的典型人物。

用芦花代棉絮做成的冬衣。据《太平御览》引《孝子传》：闵子骞幼时受后母虐待，冬天只能穿芦衣御寒。他父亲知道后要赶走后母，子骞跪着求情说：“母亲在只我一人受冻，母亲走则三个儿子都要受冻了。”后用“芦衣”作为孝子的典故。

中国汉族民间舞蹈。流行地区很广，旧时不少地区有舞龙祈雨的风俗。历史悠久，汉代已有记载。一般以竹、木、纸、布等扎成龙形，龙体节数不等，每一节由舞者持棍支起，另有一人持彩珠戏龙作舞。每节内能燃烛的称“龙灯”。

1.古代酷刑。一人犯死罪而连及其父母妻子等整个家族被杀。

1.宋文彦博留守西都洛阳﹐集年老士大夫十一人﹐聚会作乐﹐当时谓之"洛阳耆英会"。见宋司马光《洛阳耆英会序》。一说﹐文彦博为"耆年会"﹐凡十三人﹐人为一诗﹐命画工郑奂图于妙觉佛寺。见宋沈括《梦溪笔谈．人事一》。明沈自晋演其事为《耆英会》传奇。后亦以"耆英会"指年高有德者的集会。

1.西汉武帝时搜粟都尉赵过提倡的一种早期牛耕形式。共用二牛三人。具体耕作法﹐说法不一。有二牛挽一犁之说:一说一人扶犁﹐一人按辕﹐一人牵牛;一说二人牵牛﹐一人扶犁。有二牛二犁之说:谓一人前引二牛﹐二人各扶一犁而耕。

也称“草地曲棍球”。双方用曲棍在球场上将球击入对方球门的一项球类运动。以击球入门多者为胜。球场长9140米，宽55米。两端中央设有球门。球心用麻线缠绕软木制成，表面以皮革缝合。比赛分两队，每队十一人。比赛时间70分钟，分上下两半时。

1. 运输部门计算客运工作量的专用词,将一位旅客运送一公里称一人公里。

中国汉族民间舞蹈。流行地区很广。一般由两人合作舞大狮，一人舞小狮，另一人扮武士，持彩球逗引狮子翻滚、跳跃等，技巧性很强。历史悠久，汉代已流行。

1.亦作"曲生"。 2.唐郑棨《开天传信记》载:道士叶法善，居玄真观，有朝客数十人来访，解带淹留，满座思酒。突有一人傲睨直入，自称曲秀才，抗声谈论，一座皆惊，良久暂起，如风旋转。法善以为是妖魅，俟其复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，醲酝盈瓶。坐客大笑饮之﹐其味甚佳。"坐客醉而揖其瓶曰:'曲生风味，不可忘也。'"后因以"曲生"作酒的别称。