1.亦作"污杀"。 2.犹戮辱，杀伐。《管子．侈靡》:"自吾不为污杀之事﹐人布织不可得而衣﹐故虽有圣人恶用之。"一说谓屈己。戴望校正引丁士涵曰:"污杀事人﹐即降身相从之意。"

1.谓成熟。《淮南子．俶真训》﹕"古之真人﹐立于天地之本﹐中至优游﹐抱德炀和﹐而万物杂累焉。"高诱注﹕"抱其志德而炙于和气﹐故万物杂累﹐言成熟也。"一说﹐"杂累"当作"炊累"﹐犹动升。刘文典集解引孙诒让曰﹕"杂累﹐无成熟之义。杂﹐疑当作炊。《庄子．在宥篇》云﹕'从容无为而万物炊累焉。'《释文》云﹕'炊本作吹。同。'司马云﹕'炊累﹐犹动升也。'……《淮南书》似即本彼文﹐高训为成熟﹐则与司马﹑郭义异耳。"

1.谓致使双足痿痹。《文选．枚乘》"出舆入辇，命曰蹷痿之机"唐李善注:"《吕氏春秋》:'出则以车，入则以辇，务以自佚，命曰佁蹷之机。'高诱注:'佁，至也。'"今本《吕氏春秋．本生》作"命之曰招蹷之机。"高诱注:"招，至也。"北齐刘昼《新论．防欲篇》:"身安轝驷，命曰召蹷之机。"案，"佁蹷"﹑"招蹷"﹑"召蹷"义同。清毕沅《吕氏春秋校正》:"蹷者，痿蹷，过佚则血脉不周通，骨干不坚利，故为致蹷之机括。......更多

1.语塞不能对答。《后汉书·窦宪传》﹕"宪恃宫掖声埶﹐遂以贱直请夺沁水公主园田﹐主逼畏﹐不敢计。后肃宗驾出过园﹐指以问宪﹐宪阴喝不得对。"李贤注﹕"阴喝犹噎塞也。阴音于禁反﹐喝音一介反。"一说为暗中喝止。《资治通鉴·汉章帝建初八年》引此文，故三省注："余谓喝﹐诃也；许葛翻。阴﹐密也﹐潜也。当帝问之时﹐密诃左右不得对也。观帝以赵高指鹿为马责宪﹐则阴喝之义可知也。"

1.《诗．周颂．小毖》:"肇允彼桃虫，拚飞维鸟。"郑玄笺:"肇，始;允，信也。"后遂以"肇允"为始信之意。南朝宋谢瞻《于安城答灵运》诗:"肇允虽同规，翻飞各异?。"南朝梁任昉《刘先生夫人墓志铭》:"籍甚二门，风流远尚。肇允才淑，阃德斯谅。"唐刘禹锡《复荆门县记》:"其肇允经营，实王孙昌夔居荆以表之，命行名建而缔构之弗暇。"一说，肇为发语词。参阅杨树达《积微居小学述林．肇为语首词证》。

1.倒塌。《诗．小雅．十月之交》:"百川沸腾，山冢崒崩。"郑玄笺:"崒者，崔嵬……山顶崔嵬者崩。"马瑞辰通释:"崒崩二字当连读，与上'沸腾'相对成文，即碎崩之叚借。《广雅》碎﹑崩并训为坏，是也。"一说"崒"通"猝"。言山冢猝然崩坏。参阅清王引之《经义述闻．毛诗中》。引申指突然溃散;溃败。

以字为单位，按一定顺序编排，逐一说明字的读音、意义和用法的工具书。中国古代称“字书”，直到《康熙字典》问世才称“字典”。最早的汉语字典是东汉许慎编的《说文解字》。近代大致可分为两类，一类是综合性的，如《新华字典》；一类是专门性的，如《异体字字典》。

1.即阿武子。《新唐书．魏元忠传》﹕"安乐公主私请废太子﹐求为皇太女﹐帝以问元忠﹐元忠曰﹕'公主而为皇太女﹐驸马都尉当何名?'主恚曰﹕'山东木强安知礼?阿母子尚为天子﹐我何嫌?'宫中谓武后阿母子﹐故主称之。"参见"阿武子"。一说﹐"阿母子"当作"阿母"﹐误衍"子"字。见清王鸣盛《十七史商榷．新旧唐书十九》。

1.相传三国魏明帝时﹐昆明国进贡嗽金鸟﹐鸟吐金屑如粟。宫人争以鸟吐之金饰钗佩﹐谓之"辟寒金"。见晋王嘉《拾遗记．魏》。唐许浑《赠萧炼师》诗﹕"还磨照宝镜﹐犹插辟寒金。"宋李清照《浣溪沙》词﹕"瑞脑香消魂梦断﹐辟寒金小髻鬟松﹐醒时空对烛花红。"明陈与郊《昭君出塞》﹕"守宫砂点臂犹红﹐衬阶苔履痕空緑﹐辟寒金照腕徒黄。"一说﹐嗽金鸟居于避寒台﹐故鸟所吐之金谓之"辟寒金"。参阅南朝梁任昉《述异记》卷下。一......更多

1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:"凡吉事变几﹐凶事仍几。"郑玄注引郑司农曰:"变几﹐变更其质﹐谓有饰也。"按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:"谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。"孙诒让正义:"云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼......更多