1.蒙语，意为勇士。清初，满族﹑蒙古族有战功者多赐此称。在巴图鲁称号之前，复冠他字为"勇号"，冠以满文如搏奇﹑乌能伊之类者，谓之清字勇号。后来也用于汉族武官，冠以汉文英勇﹑刚勇之类者，谓之汉字勇号。

〈书〉《诗经·大雅》有《板》、《荡》两篇，都是写当时政治黑暗、人民痛苦的。后来用‘板荡’指政局混乱，社会动荡不安。

1.亦作"拜合"。 2.魏晋南北朝婚俗，婚后，新郎礼拜于女家，女家为之宴集。犹后来之拜门。

1.代人传语致意或托人传语致意的敬词。 2.拜上帝。洪秀全把基督教教义与农民革命思想结合起来，组织拜上帝会，后来即依靠这些会众举行太平天国起义。

原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。

北朝之一，公元386－534，鲜卑人拓跋珪所建，后来分裂为东魏和西魏。参看〖南北朝〗。

英国古代史诗。公元5世纪时已开始口头传诵，约8世纪时成书。勇士贝奥武甫与怪物格伦德尔搏斗，使其断臂而死。怪物之母为子复仇，又被他追踪杀死。后来他做了国王。一次火龙来犯，他挺身斩龙，伤重而死。人民为他举行了隆重的葬礼。

1.古时一种便于骑射的服装。类似后来的背心。 2.指背心。

韩信攻赵，在井陉口背水列阵，大破赵兵。后来将领们问他这是什么道理，韩信回答说兵法里有‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’的话（见于《史记·淮阴侯列传》）。后来用‘背水阵’比喻处于死里求生的境地。

1.唐宋时的一种博戏。类似后来的升官图。相传为唐李合所制。