mù pái1.木制的盾。古代防护兵器。 2.木制的牌子。用于告示或作标志。 3.即木排。

mù wèi1.指供祭祀的木牌位。

mù bǎng/bàng1.刊刻告示的木牌。

yìng pái1.旧时官府所用的木牌，多用以向下属官役和地方绅民临时派办杂务。

lǜ/lù tóu/tou pái1.亦称"緑头签"。 2.清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名﹑履历。牌头饰绿色者称绿头牌。 3.清代沿明制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。 4.清代用以捕人或赦免罪人的木牌。用绿色漆牌头，称绿头牌或绿头签。

jiàn gǔ bàng mù谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。指广开言路，听取各方意见。

yín bǎng/bàng1.以银粉或银饰纸﹑木牌书写张贴的文告。

líng/lǐng/lìng pái1.旧指道士进行迷信活动时发令的木牌。

xìn/shēn pái1.即传信牌。宋仁宗康定元年五月，制军中传信牌，传递军中文件时，以为凭信。《宋史．舆服志六》:"传信木牌:先朝旧制﹐合用坚木朱漆为之﹐长六寸﹐阔三寸﹐腹背刻字而中分之﹐字云某路传信牌。却置池槽﹐牙缝相合。又凿二窍﹐置笔墨﹐上帖纸﹐书所传达事。用印印号上﹐以皮系往来军吏之项。临阵传言﹐应有取索﹐并以此牌为言﹐写其上。"元代民事亦用信牌，凡诸管官以公事摄所部，并用信牌。参阅清薛......更多

tiān dì/de jūn qīn/qìng shī1.君﹐皇上;亲﹐双亲。旧时教育子弟﹐供一木牌﹐上写此五字﹐表示此五者依次为人生最须尊崇﹑服从者。