chuán/zhuàn shòu fàn zuì fāng fǎ zuì在我国，指以言语、书面、动作或录音录像等形式，教给他人犯罪方法的行为。

chuán/zhuàn shòu教给别人(知识、技艺等)：传授经验。

sī xiāng chuán shòu私：私下里；相：互相。私下时传授本领。

yī bō xiāng chéng中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

èr xīn chuán dào两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。

jīn wén jīng xué1.经学中研究今文经籍的学派。今文经，指西汉学者用当时通行的隶书传授的儒家经典。

shào lín sì佛教禅宗和少林派拳术的发源地。在河南省登封县少室山北麓五乳峰下。建于公元495年。527年，古印度高僧菩提达摩来寺，传授佛教禅宗，遂成禅宗祖庭。唐初最盛时有房屋五千多间。现存山门、客堂、达摩亭、千佛殿和东西配殿。寺西塔林，有墓塔二百三十余座，是中国最大的塔群。寺右有面壁石，西北有面壁庵，相传即达摩面壁九年处。唐以后，僧人常习武艺，以少林派拳术著称。参阅《清一统志．河南府．寺观》。

zhī yè/xié1.树枝和叶子。喻旁系亲属或同门转相传授的弟子。

zhèng yī1.纯真之一。道家认为"一"为世界万物之本，永恒不变。 2.道教的一派。原为五斗米道，为东汉张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》﹑《太玄经》﹑《五斗经》﹑《正一经》各若干卷。张陵传授于后裔及其门徒。后张陵被尊为"天师"﹑"正一天师"，其所创之道派亦称为"天师道"﹑"正一道"。唐宋后南北天师道与上清﹑灵宝等道派逐渐合流，统称为"正一道"。主要奉持《正一经》，崇拜鬼神，画符念咒﹑驱鬼降妖﹑祈福禳灾等。

qīng zhēn sì阿拉伯文masjid的意译，音译“麦斯吉德”，意为“礼拜的场所”，亦称“礼拜寺”。伊斯兰教举行宗教仪式、传授宗教知识的寺院的统称。早期清真寺(7-10世纪)是一个祈祷用的周围有廊的露天大院。后各国清真寺结合地方建筑传统各有特色。主要建筑有礼拜殿、沐浴室、讲堂、阿訇和学生的生活用房，以及邦克楼、望月楼等。祭坛设于礼拜殿内背向麦加的墙上，以示跪拜朝向。