fēn/fèn huà/huā yǔ/yù/yú zhěng hé/gě科学发展中两种相反相成的趋势。分化指在原有的基本学科中细分出一门或几门相对独立的学科；整合指相邻甚至相距很远的学科之间交叉、渗透、溶合而形成边缘性、综合性学科。

fēn/fèn jiā/gū/jie①原来在一起生活的亲属把共有的家产分了，各自成家过活：～单过。②泛指一个整体分开：鞋底和鞋帮分了家。

qiē/qiè xiàng jiā sù dù/duó质点作曲线运动时所具有的沿轨道切线方向的加速度。其值为线速度对时间的变化率。当它与线速度方向相同时，质点的线速度将增大；当与线速度方向相反时，质点的线速度将减小。

dòng yuán①把国家的武装力量由和平状态转入战时状态，以及把所有的经济部门（工业、农业运输业等）转入供应战争需要的工作。②发动人参加某项活动：～报告 ㄧ全体～，大搞卫生。

láo dòng liǎng zhòng/chóng xìng生产商品的劳动所固有的不可分割的两种属性。即具体劳动和抽象劳动。前者形成使用价值，体现人与自然的关系；后者形成价值，体现人与人的关系。由私人劳动和社会劳动的矛盾决定。商品的使用价值必须通过交换，随着价值的实现而实现。如果商品卖不出去，商品生产者的私人劳动也就不能转化为社会劳动，商品就会成为废物。认识劳动两重性，是理解马克思主义政治经济学的枢纽。

shí xuán1.中国佛教华严宗的核心教义，又称十玄门﹑十玄缘起。其内容为:同时具足相应门﹑一多相容不同门﹑诸法相即自在门﹑因陀罗网境界门﹑微细相容安立门﹑秘密隐显俱成门﹑诸藏纯杂具德门﹑十世隔法异成门﹑唯心回转善成门和托事显法生解门。"十玄"旨在发明华严宗特有的相即相入﹑圆融无碍的"法界缘起"。见智俨《华严一乘十玄门》和法藏《华严一乘教义分齐章》卷四。

dān wén gū zhèng仅有的证据。意指不足凭信。

lì shǐ biàn zhèng fǎ①即“历史唯物主义”。②社会历史过程自身的辩证法。即社会历史现象本身所固有的规律。

hòu yí/wèi zhèng/zhēng①某种疾病痊愈或主要症状消退之后所遗留下的一些症状。后遗症有的消退得很慢，有的终生不消退。②比喻由于做事情或处理问题不认真、不妥善而留下的消极影响。

sù mù1.旧有的慕求;平素的爱慕。