mó/mú tài tuī lǐ以模态判断为前提或结论的推理。根据模态判断间的关系进行。也有直接推理和间接推理之分。例如由“不可能一切规律都已为我们所掌握”推出“必然有的规律还没有为我们所掌握”，就是一个直接的模态推理。

pào/pāo yǐng①佛教用以比喻事物的虚幻不实，生灭无常：一切有为法，如梦幻泡影。②今多比喻落空的事情或希望：生意失败，他的发财梦想终成泡影。

zhuó/zhào mó/mò1.亦作"濯摩"。 2.洗涤磨炼。比喻加强修养，以期有为。

yù chǔ1.玉琢的楮叶。意谓虽然工巧，但不实用。语本《列子．说符》:"宋人有为其君以玉为楮叶者，三年而成，锋杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶中而不可别也。此人遂以巧食宋国。子列子闻之，曰:'使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。'"玉，《韩非子·喻老》作"象"，象牙。 2.纸的美称。

bái é jú1.犹言千里驹。比喻英俊有为的青年。

yīng jùn①俊美并有英气：风神英俊｜相貌英俊｜长得英俊｜英俊少年。②才能超群：英俊才士｜英俊有为｜出词英俊。③才能超群的人：江东英俊｜宜与英俊厚。

yuè lín1.指鱼游动。 2.指游动的鱼。 3.比喻人奋发有为。

xióng fēi1.比喻奋发有为。

lù/lòu diàn1.朝露易干﹐闪电瞬逝。比喻迅速逝去或消失。语本《金刚般若波罗蜜经》﹕"一切有为法﹐如梦幻泡影﹐如露亦如电﹐应作如是观。"

xū mí/mǐ shān1.梵语sumeru的译音。或译为须弥楼﹑修迷卢﹑苏迷卢等。有"妙高"﹑"妙光"﹑"安明"﹑"善积"诸义。原为古印度神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为帝释天所居﹐山腰为四天王所居。四周有七山八海﹑四大部洲。 2.指喜马拉雅山。康有为有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。