dān jī bái quǎn1.古俗用丹鸡白犬作盟誓和祭祀的祭品。唐段公路《北户录．鸡卵卜》崔龟图注引《风土记》曰:"越俗性率朴淳而未散……跪妻定交有礼俗﹐皆当于山间大树下封土坛﹐祭以白犬一﹐丹鸡一﹐鸡子三﹐名曰木下墅。"唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:"境接东瓯﹐地邻南越。言其宝利则瑇瑁珠玑﹐叙其风俗则丹鸡白犬。"后以"丹鸡白犬"喻盟誓。

zhǔ jì/zhài1.主持祭祀。 2.指主持祭祀的人。

zhǔ chàng1.主掌宗庙祭祀。鬯，古代祭祀用的一种香酒。 2.《易．震》"震惊百里，不丧匕鬯"孔颖达疏:"震卦施之于人，又为长子。长子则正体于上，将所传重，出则抚军，守则监国，威震惊于百里，可以奉承宗庙彝器粢盛，守而不失也。"后因称太子为"主鬯"。

lè/yuè sòng1.颂乐。王朝祭祀的乐歌。

jiǔ miào1.指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先，有太祖庙及三昭庙﹑三穆庙，共七庙。王莽增为祖庙五﹑亲庙四，共九庙。后历朝皆沿此制。

jiǔ gē《楚辞》篇名。战国楚人屈原根据民间祭神乐曲加工而成。共十一篇，为《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。一般认为是屈原早期被放逐前的作品。供祭祀时使用。其中多数篇章表现神与神、神与人之间的互恋和恋情无果的感伤，《国殇》则是赞颂为国战死的战士之作。

xiāng xián cí1.东汉孔融为北海相，以甄士然祀于社。此为祭祀乡贤之始。明清时凡有品学为地方所推重者，死后由大吏题请祀于其乡，入乡贤祠，春秋致祭。参阅清梁章巨《称谓录．故绅》。

èr guǐ1.喻祭品之少。簋，古代祭祀宴享盛黍稷之器皿。

wǔ miǎn1.古代帝王祭祀时戴的五种礼冠，指裘冕﹑衮冕﹑鷩冕﹑毳冕﹑絺冕。

wǔ zhì/chóu/shì1.又称五畤原，在今陕西凤翔县南。秦汉时祭祀天帝的处所。