cǎi sī xì hǔ1.旧俗端午节(农历五月初五)，妇女用绫绸制成小虎或粽子﹑葫芦﹑樱桃等形状，以五彩丝线穿之，悬于钗头，或使小儿带之，以辟邪，称"彩丝系虎"。参阅清富察敦崇《燕京岁时记．彩丝系虎》。

xì/hū cǎi1.《艺文类聚》卷二十引汉刘向《列女传》:"老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼"。后用为孝养长辈之典。

xì/hū lái yī/yì1.原谓春秋末楚国老莱子穿五色斑斓之衣，扮小儿之状以娱双亲。后作为孝养父母之典。

zhǎng gǔ1.掌与股。置放﹑玩弄小儿之处。喻指胁持﹑控制的范围。

zhuā náo ér/er1. [方]∶小儿伸屈手指玩乐嬉戏。如：瞧乖乖抓挠儿的样子多好玩儿。

zhuā shí/dàn zǐ1.小儿游戏之一。抛抓石子以赌胜负。

niān zhōu shì zuì1.旧时习俗。小儿周岁时，罗列很多物件，让其拈取，以为可以试测其将来的性情志趣。俗称抓周。

guǎi zǐ tóu/tou1.方言。小儿头上梳的小髻。

bài bì1.春秋时，楚共(恭)王有宠子五人，自己不能确定由谁继承王位。于是遍祭名山大川，请神择定，并以璧示之曰:"当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?"祭毕，密埋璧于祖庙厅堂里，令五子斋，并以次第入拜。结果，小儿子几次跪拜都压在璧纽上，后继位为楚平王。事见《左传．昭公十三年》。后因以"拜璧"为立太子的典故。

yáo gū dōng1.一种手摇小鼓。多为小儿玩具。