mó gū zhàn shù/shú/zhú1.利用有利的群众条件和地形同敌人周旋，把敌人磨得精疲力竭，然后加以消灭的一种作战方法。

xū chēng/chèn/chèng1.不顾事实地加以赞颂。 2.虚假的名声;空名。 3.空职称﹐虚头衔。

xū wū1.犹虚诞﹐虚妄。 2.捏造事实加以毁谤或陷害。

bǔ jiē1.弥补。 2.谓在原有基础上加以扩充。

cái pàn1.法院根据事实，依照法律，对诉讼案件加以裁定和判决。 2.泛指对事情的是非曲直进行评判。 3.根据体育运动的竞赛规则，对运动员的竞赛成绩和在竞赛中发生的问题作出评判。 4.指在体育竞赛中执行评判工作的人。

biǎo bèi1.亦作"裱背"。 2.用纸或丝织品做衬托，来装潢字画书籍，或加以修补，使之美观耐久。凡裱褙必两层，书画等正面向外者，谓之裱;以无染素纸衬托其背者，称为褙。

guān jīn yì jiàn gǔ宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。

jiě/jiè/xiè biàn1.对受到的指责加以解释。

tǎo hé/hú1.研讨并加以综合考查。

jiǎng jīng wén1.佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成﹕一是唱经﹐即在开讲的时候﹐先把要讲的经文唱出来﹔二是讲经﹐把唱出来的经文加以解释﹔三是唱词﹐把解释的要旨用歌赞重述演唱一次。讲经文进一步演化成为脱离佛经仅用说唱来讲唱佛教故事的变文﹐稍后又出现纯粹讲中国历史故事的变文。变文由有说有唱发展到有说无唱﹐尔后逐步为小说话本所代替。参阅王重民《敦煌遗书论文集．敦煌变文研究》。