gē lí1.歌唱《骊驹》诗。《汉书．王式传》:"客歌《骊驹》﹐主人歌《客毋庸归》。"颜师古注:"服虔曰:'逸《诗》篇名也﹐见《大戴礼》。客欲去歌之。'文颖曰:'其辞云"骊驹在门﹐仆夫俱存﹔骊驹在路﹐仆夫整驾"也。'"后用谓唱告别之歌。

wǔ xiá xiǎo shuō/shuì/yuè以侠客为主人公的小说。内容多表现主人公路见不平、拔刀相助，或表现他们辅助“清官”除暴安良的故事。故事中经常穿插武打场面，情节紧张。旧武侠小说以《七侠五义》为代表，新武侠小说以金庸的作品为代表。

mín zhǔ gǎi gé/jí泛指由政府组织和领导的反对封建主义的改革。特指中华人民共和国成立初期所进行的反对封建主义的改革。主要是土地改革。还包括厂矿交通等企业中的民主改革，如反对封建把头和反动帮会头子，废除包工制、工头制、抄身制等，树立工人在企业中的主人翁地位，实现企业管理民主化。还包括废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度，实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等，保护妇......更多

shěn jūn rú (1875-1963)爱国民主人士，法学家。浙江嘉兴人。毕业于日本法政大学。曾参加辛亥革命、二次革命、护法运动。1933年参加中国民权保障同盟。1935年发起成立上海文化界救国会。次年11月与邹韬奋、李公朴等七人被国民党政府逮捕，时称七君子事件。抗战爆发后获释。1941年参加组织中国民主同盟。1948年在香港主持民盟一届三中全会，声明坚决与中国共产党合作。建国后任最高人民法......更多

quán kè zhū1.晋张华《博物志》卷九:"南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人"。后因以"泉客珠"泛指珍珠。

qì zhū1.指神话传说中鲛人流泪成珠。亦指鲛人流泪所成之珠。旧题汉郭宪《洞冥记》卷二:"﹝吠勒国人﹞乘象入海底取宝﹐宿于鲛人之舍﹐得泪珠﹐则鲛所泣之珠也﹐亦曰泣珠。"晋张华《博物志》卷九:"南海外有鲛人﹐水居如鱼﹐不废织绩﹐其眼能泣珠。从水出﹐寓人家﹐积日卖绡。将去﹐从主人索一器﹐泣而成珠满盘﹐以与主人。"后用为蛮夷之民受恩施报之典实。

rè kè1.冒暑而来的宾客。语本晋程晓《嘲热客》诗:"今世褦襶子，触热到人家。主人闻客来，颦蹙奈此何。"后亦以指趋炎附势的人。 2.常来常往之客。

wù guī yuán zhǔ归：还给。把物品还给原来的主人。

wù guī jiù zhǔ归：还给。把物品还给原来的主人。

xiàn zhǔ1.古称酒席上的主人。