sān gè/gě miàn xiàng“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的简称。为1983年9月邓小平给北京景山学校的题词。1985年5月《中共中央关于教育体制改革的决定》再一次提到：教育必须“面向现代化，面向世界，面向未来”。

sān wēi1.三件可危之事。 2.古代西部边疆山名。《书．禹贡》:"三危既宅。"孔传:"三危为西裔之山也。"《孟子．万章上》:"舜流共工于幽州，放歡兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。"按:关于三危的位置，说法不一。一说今甘肃敦煌三危山即古三危。一说在甘肃岷山之西南。一说在云南。参见"三危山"。

sān guī1.娶三姓女子。《论语．八佾》:"管氏有三归。"何晏集解引包咸曰:"三归，娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。"《汉书．地理志下》:"﹝管仲﹞身在陪臣而取三归。"颜师古注:"三归，三姓之女。"宋苏轼《东坡志林．七德八戒》:"管仲之相桓公也……使家有三归之病，而国有六嬖之祸，故桓公不王，而孔子小之。"按，关于"三归"的解释尚有数说:(1)三处家庭。俞樾《群经平议．论语一》:"所谓三归者，即从管仲......更多

bù jū wén fǎ拘：拘泥。不拘守成文法令。指处理政务等不受条文限制，关于掌握纲领。

chǒu wén1.关于丑事的传闻。

zhōnɡ fǎ xīn yuē即《中法会订越南条款》。法国强迫清政府订立的关于结束中法战争的不平等条约。1885年在天津签订。主要内容为：清政府承认法国与越南所订条约；中越边界指定两处为通商地点，允许法商居住并设领事；降低云南、广西同越南边界的进出口税率；中国修筑铁路应向法国商办；法军退出台湾、澎湖。从此法国势力侵入云南和广西。

yì lì zhī biàn中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标准；利，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离。韩非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。

lè/yuè jīn/jìn1.关于举乐的禁令。

rén mín gōng shè huà/huā yùn dòng1958年8月，中共中央通过了《关于在农村建立人民公社问题的决议》。随后，在全国掀起了人民公社化运动。10月底，全国农村实现公社化。原有的七十四万多个农业生产合作社改组成为二万六千多个人民公社，参加公社的农户有一亿二千万户，占全国农户的99%以上。由于人民公社化运动违反了生产关系要同生产力发展状况相适应的客观规律，妨碍和破坏了农业生......更多

rén zhì被一方强制扣留并以其生命作抵押迫使另一方接受某些条件的人。1949年《关于战时保护平民的日内瓦四公约》规定，禁止拘捕人质；任何杀害人质的行为都属于战争罪。1979年联合国大会通过《反对劫持人质国际公约》，规定对劫持人质的罪犯，应予以起诉和惩罚。