yì lì zhī biàn中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标准；利，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离。韩非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。

lè dào yí róng乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

qīn shū guì jiàn亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。

shì dào1.《论语．卫灵公》:"子曰:'……君子哉蘧迫玉!邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。'"后因以"仕道"谓身逢治世则出仕，不苟求功名富贵。

gōng zǐ gē ér指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。

shān huá jiù sù放弃荣华富贵而过简朴生活。

qiān jīn zhī tǐ形容富贵女子的娇贵身体。

qiān jīn zhī zǐ，bù sǐ yú shì市：众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪，可以免除服刑。

qiān jīn guì tǐ形容富贵女子的娇贵身体。

mài zhǔ qiú róng指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。