yáng zhí jǐ1.汉扬雄的别称。杨，通"扬"。语本三国魏曹植《与杨德祖书》"昔杨子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。"

zūn zhōng nǔ1.典出汉应劭《风俗通．怪神．世间多有见怪惊怖以自伤者》:"予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，窥视，问其变故，云:'畏此虵，虵入腹中。'郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因......更多

háo bù lì jǐ， zhuān mén lì rén丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

wū shā1.犹戮辱，杀伐。《管子．侈靡》:"自吾不为污杀之事﹐人布织不可得而衣﹐故虽有圣人恶用之。"一说谓屈己。戴望校正引丁士涵曰:"污杀事人﹐即降身相从之意。"

shěn/chén xiāng1.亦作"沉湘"。 2.指屈原沉入湘江支流汨罗江自尽。 3.指贤者不为浊世所容﹐愤而自戕。

shěn/chén bēi1.亦作"沉碑"。 2.《晋书．杜预传》:"预好为后世名，常言'高岸为谷，深谷为陵'，刻石为二碑，纪其勋绩，一沈万山之下，一立岘山之上，曰:'焉知此后不为陵谷乎!'"后以"沉碑"指杜预的纪功碑。

méi shì wú chēng死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。

jié chí1.保持洁净。指不为非邪之事。

qián dé1.谓不为人知的美德。

qián dé mì xíng指不为人知的德行。同“潜德隐行”。