tiān shǒu gé日本16世纪末至17世纪上半叶的城廓建筑。是日本建筑中的一种特殊类型。建在各封建领国的卫城中。为一周围环有壕沟和石垣的高楼，既是军事堡垒，又是封建领国的政治中心和藩主权力的象征。大多建造在毛石砌筑的高台上，由大天守和若干小天守组成，内有武器库、粮库、投石洞、箭矢孔和铁炮孔等。

tài yáng lì1.即阳历。历法的一种。年的长短依据天象﹐平均长度约等于回归年﹐月的长短则是人为规定。现今大多数国家通用的阳历创始于罗马(公元前46年)﹐后经教皇格列高利十三世于1582年命人修订﹐而成目前所用的阳历。

tài yáng fú shè/yè/yì太阳以电磁波形式放射出的能量。约有一半的能量分布在可见光区，其余一半大多在近红外区，少量在紫外区。地球所接受到的太阳辐射能量仅为太阳辐射总能量的二十亿分之一，但却是地球大气运动最主要的能量源泉，是引起大气中各种现象和演变过程的最根本的动力。

hái ér/er tǎ诗集。殷夫作。1930年自编诗集。收诗六十五首。诗人生前未能出版。1958年人民文学出版社出版同名选本，收诗三十五首。诗作大多表现诗人对现实的愤激，对革命的执著追求。也有部分作品反映诗人在学生时代的苦闷和幻灭的情思。鲁迅所作序言给予诗集很高的评价。

bǎo tǎ shī杂体诗名。原称“一字至七字诗”。每句或每两句字数依次递增，形如宝塔，故名。从一字句到七字句逐句押韵，后也有增至九字句或九字句以上的。大多叠两句为一韵。

xuān xù tiáo/diào也称“朗诵调”。一种基于语言音调的吟唱性曲调。大多节奏自由而伴奏亦较简单。在歌剧或清唱剧等大型声乐曲中，人物间的对话通常均用宣叙调。

zǎi sāng1.明代蒙古官号。从元代沿袭而下。为汉语"宰相"的音转。绝大多数出身于非成吉思汗家族的封建领主。达延汗时，为巩固汗位，曾一度废除太师﹑宰桑等官职及其领地，将其降为大汗和诸王﹑台吉的僚属。只有卫拉特地区仍保留其封建领主的地位。

yù yì shí jiǔ寓言：有所寄托的话；十九：十分之九，指绝大多数。原意是采用寓言的方式表达，最容易使大多数人信服。后泛指故事情节多为虚构。

cháng shì jí诗集。胡适作。1920年出版。共三编。第一编大多是脱胎于旧诗词的作品，第二、三编在运用自由诗体和音韵节奏的改革等方面作了尝试，是现代文学史上的第一部白话诗集。作品或诅咒封建军阀的黑暗统治和旧礼教的虚伪，或表现个性解放和积极进取精神，或歌颂劳工神圣。

niào dào1. 大多数哺乳动物从膀胱排出尿液的管道,雄性有排精功能。如：尿道炎。