kǒu hán qián1.旧俗死人入殓时，于其口中置一铜钱(富贵人家或用金)，谓之口含钱。常用以讽刺贪鄙者，意谓得此钱为死时用。

shǐ dá zǔ南宋词人（生卒年不详）。汴（今河南省开封）人，字邦卿，号梅溪。科考不第，曾师事张镃。作过宰相韩侂胄的堂吏，掌文书撰拟文稿。“开禧北伐”失败，韩被诛，史达祖亦受黥刑，后死于贬所。以词名世。其词多抒写闲情逸致，用笔尖巧，轻盈柔媚，时见纤弱。其咏物词，精于描写刻画，最为有名。姜夔评其词，“奇秀清逸，有李长吉之韵，盖能融情景于一家，会句意于两得”，道出某些艺术特色。但其词富贵气太重，缺乏......更多

tàn huáng quǎn1.《史记．李斯列传》:"斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰:'吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!'遂父子相哭，而夷三族。"后因以"叹黄犬"为悔恨贪富贵而取祸之典。

mìng lù1.禄食运数。星相家指人与生俱来的富贵贫贱﹑生死寿夭的运数。

mìng jí1.迷信者谓上天记载人的富贵贫贱﹑生死寿夭的簿籍。

zhuì yīn luò/là hùn/hún1.亦作"堕混飘茵"。亦作"坠混飘茵"。 2.喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥;溷，厕所。语本《梁书．儒林传．范缜》:"子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰:'君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫?'缜答曰:'人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也;落粪混者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处?'"

dà guān rén1.对有钱有势﹑社会地位较高的男子和富贵人家子弟的尊称。多见于早期白话作品﹐如小说﹑戏剧等。

wēi wǔ①权势：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。②军威；武力：外张威武。③威风勇健：威武的大汉｜神情威武。

sù mìng lùn认为历史发展由一种不可抗拒和避免的神秘力量决定的学说。它否认人的自觉能动性，主张完全听任命运或天意的安排，不作任何改造自然和社会现实的积极努力。如中国儒家“死生有命，富贵在天”的天命观，古希腊罗马斯多葛派“服从命运”等主张。

fù liè tiān zǐ富：富贵；埒：相等。财富与天子相等。形容非常富有。