tǔ bǔ chuò xǐ后世以之为礼贤下士之典实。

jūn jiā/gū/jie guǒ1.亦作"君家菓"。 2.南朝宋刘义庆《世说新语．言语》:"梁国杨氏子九歳，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰:'此是君家果。'儿应声答曰:'未闻孔雀是夫子家禽。'"两人皆以姓氏谐音为戏。后遂以"君家果"称杨梅或捷对的典实。

jūn yú bǎo jìng1.汉孔奋字君鱼，为武都郡丞。隗茂攻杀郡守，执奋妻为质，而奋击之愈厉，终擒灭茂等，一郡获全。事见《后汉书．孔奋传》。后即用为典实。

tūn tàn qī shēn以之为忍辱含垢，矢志复仇的典实。

shǔn yōng1.用嘴吸痈疽的脓血以祛毒。《汉书．佞幸传．邓通》:"文帝尝病痈，邓通常为上嗽吮之。"汉应劭《风俗通．正失．孝文帝》:"及太中大夫邓通，以佞幸吮痈疡癑汁见爱，拟于至亲，赐以蜀郡铜山，令得铸钱。"后遂用为卑鄙媚上的典实。

wú liàn1.《太平御览》卷八一八引《韩诗外传》:"孔子﹑颜渊登鲁东山望吴昌门，渊曰:'见一匹练，前有生蓝。'子曰:'白马﹑芦蒭也。'"后遂以"吴练"为典实。(1)指白马。唐刘威《伤曾秀才马》诗:"吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。"(2)吴阊门。代指苏州。清徐晟《春感和舍弟漳州来韵》:"几曾极目观吴练，最是伤心续楚词。"

zhōu gōng tǔ bǔ后用为在位者礼贤下士之典实。

hē/kē bì1.汉王逸《序》:"屈原放逐，仿徨山泽。见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮僪佹，及古贤圣怪物行事，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑。"后因以"呵壁"为失意者发泄胸中愤懑之典实。

shāng mèng huái rén1.相传商高宗武丁欲求贤辅，梦得傅说，遂使百官据所梦形象求诸天下，于傅岩得之。见《书．说命上》。后用为圣主求贤心切的典实。

shāng qí1.古代传说，汤之时七年旱，汤以五事(一说六事)自责，祷于桑林，立时得雨。见汉王充《论衡．明雩》。后用为典实。