qiū féng jiǎ (1864-1912)诗人。字仙根，号蛰庵、仲阏，别号南武山人、仓海君，台湾苗栗人。光绪年间进士。官工部主事。后回台湾讲学。甲午战争后反对清廷割让台湾，率兵抗击登台日军。失败后到广东，参加同盟会反清活动。民国成立后赴南京，为参议院议员。诗富于爱国激情。有《岭云海日楼诗钞》。

zhōnɡ nán hǎi在北京市区中部、故宫西侧。包括中海与南海，与北海统称三海。面积100公顷，其中水面约47公顷。中海开凿于金、元时，南海开凿于明初。清代与北海统称为西海子，亦称太液池。为皇家禁苑。园内景色美丽。有水云榭、丰泽园、瀛台等胜迹，光绪皇帝曾被囚于瀛台。园内还有崇雅殿、怀仁堂、紫光阁、武成殿等建筑。新中国成立后，为中共中央和国务院所在地。丰泽园内菊香书屋为毛泽东故居。

bǎo huáng huì全称“保救大清光绪皇帝会”，又称“中国维新会”。清末保皇团体。戊戌政变后，康有为于1899年在加拿大建立。设总部于澳门。宣传君主立宪，反对革命。清政府宣布预备立宪后，改名为“国民宪政会”。

nán/nā xué huì/kuài1.清末维新派在湖南讲求新学﹑宣传变法的团体。由谭嗣同﹑唐才常等发起，1898年(光绪二十四年)2月在长沙成立(各县设分会)。每次开会，由黄遵宪﹑皮锡瑞﹑谭嗣同等人轮流主讲，宣讲新学，讨论湖南新政，曾与守旧派展开激烈斗争。在戊戌政变中被破坏。

cháng zhōu xué pài1.清代今文经学派。因创始人庄存与﹑刘逢禄都是常州人，故名。最初根据今文《公羊》经说，发挥维护封建统治的思想，故亦称"公羊学派"。鸦片战争前后，龚自珍﹑魏源以《公羊》经义，发挥政见，抨击封建专制制度的腐朽。光绪间，廖平分析经学，详论汉今古文学的歧异，以为古学系伪造，今学乃孔子自创新制。后来康有为利用今文"托古改制"，作为戊戌变法的理论依据。

wù xū wéi xīn1. 指1898年(农历戊戌年)以康有为为首的变法活动。亦称“百日维新”,戊戌变法。改良派通过光绪皇帝所进行的资产阶级政治改革,主要内容是学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工商业等。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对,这年九月慈禧太后等发动政变囚禁光绪,维新派遭捕杀或逃亡国外。历时仅一百零三天的变法终于失败。

hù bù1.古代官署名。秦为治粟内史，汉为大司农。三国以后，常置度支尚书及左民尚书，掌财用及户籍。隋设民部尚书，唐因之，高宗即位，为避太宗李世民讳，改称户部，为六部之一，掌管全国土地﹑户籍﹑赋税﹑财政收支等事务，长官为户部尚书。五代至清相沿不改。清光绪三十二年，设民政部﹑度支部，户部遂废。参阅《宋书．百官志上》﹑《通典．职官五》。

dūn/duì huáng shí/dàn shì1.亦称"敦煌石窟"。 2.包括古代隶属敦煌境内的莫高窟﹑西千佛洞﹑榆林窟和水峡口小千佛洞四窟。一般指莫高窟，俗称千佛洞。在甘肃省敦煌县鸣沙山山麓。其处有三界寺，寺旁石室千馀，壁画﹑塑像(多系佛像)极多。自东晋迄元，皆有建造。清光绪二十六年(公元1900年)，于复壁中发现藏经室，内藏手写佛经及美术作品等，极为丰富。写本最早为晋安帝义熙二年(公元4......更多

zhāo xìn/shēn jú1.清代光绪年间成立的专门承办公债业务的机构。

wǔ kē1.科举时代专为考试选拔武官而设的科目。唐武则天长安二年(702年)设武举，为武科之始。以后历朝皆因之，但不定期举行，至明代中期始定武乡试﹑武会试之制。清代沿袭，考试科目为马箭﹑步箭﹑弓﹑刀﹑石，均名外场，又以默写武经为内场。其院试﹑乡试﹑会试﹑殿试及童生﹑生员﹑举人﹑进士﹑状元等名目均与文科同，但加武字以别之。光绪二十七年(1901年)废止。参阅《文献通考．选举七》﹑《明史．选举志二》。