xiū biē1.《国语．鲁语下》:"公父文伯饮南宫敬叔酒，以露睹父为客。羞鳖焉，小，睹父怒。相延食鳖，辞曰:'将使鳖长而后食之。'遂出。文伯之母闻之，怒曰:'吾闻之先子曰:"祭养尸，飨养上宾。"鷩于何有?而使夫人怒也!'遂逐之。五日，鲁大夫辞而复之。"后遂为母教子的典故。

fān gēng1.《后汉书．刘宽传》:"宽简略嗜酒……夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰:'羹烂汝手?'其性度如此。"《南史．萧劢传》:"劢性率俭，而器度宽裕，左右尝将羹至胸前翻之，颜色不异，徐呼更衣。"后以"翻羹"为待人宽厚的典实。

lǎo fù1.年老的妇女。 2.老年妇女的自称。 3.古代公侯夫人自称于天子。

zhào yǔn1.《诗．周颂．小毖》:"肇允彼桃虫，拚飞维鸟。"郑玄笺:"肇，始;允，信也。"后遂以"肇允"为始信之意。南朝宋谢瞻《于安城答灵运》诗:"肇允虽同规，翻飞各异?。"南朝梁任昉《刘先生夫人墓志铭》:"籍甚二门，风流远尚。肇允才淑，阃德斯谅。"唐刘禹锡《复荆门县记》:"其肇允经营，实王孙昌夔居荆以表之，命行名建而缔构之弗暇。"一说，肇为发语词。参阅杨树达《积微居小学述林．肇为语首词证》。

cháng hóng huà bì苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

wǎn/yùn kū1.语本《国语．晋语二》:"﹝优施﹞乃歌曰:'暇豫之吾吾，不如鸟乌，人皆集于苑，己独集于枯。'里克笑曰:'何谓苑?何谓枯?'优施曰:'其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎?其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎?枯且有伤。'"后以"菀枯"指荣枯。亦喻指荣辱﹑优劣等。

shī zān1.以蓍草做的簪子。《韩诗外传》卷九:"孔子出游少源之野，有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子问焉，曰:'夫人何哭之哀？'妇人曰:'乡(向)者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。'弟子曰:'刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？'妇人曰:'非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。'"后常用来比喻故物或故旧。

mán zú古代希腊人和罗马人对境外其他民族的蔑称。主要指欧洲北部的日耳曼人、克尔特人、斯拉夫人等。古代末期、中世纪初期入侵罗马帝国(或东罗马帝国)的“蛮族”主要是日耳曼人和斯拉夫人。

luó zhī1.即螺杯。典出晋王嘉《拾遗记．前汉上》:"汉武帝思怀往者李夫人，不可复得……亲侍者觉帝容色愁怨，乃进洪梁之酒，酌以文螺之卮。卮出波祇之国。"

xiāo jī1.地名。在安徽芜湖西江中﹐高十丈﹐周九亩有奇。矶上旧有灵泽夫人(俗传即三国时刘备妻﹑孙权妹)祠。