zào xíng yì shù/shú/zhú用一定的物质材料，以一定的表现技法，创造可视的平面或立体形象的艺术。包括绘画、雕塑、建筑艺术、工艺美术等。与听觉艺术相对，是一种静态艺术。这一名词源于德语，德国文艺理论家莱辛最早使用。也称“美术”、“空间艺术”、“视觉艺术”。

dào dé yì shí/zhì人们在长期的道德实践中形成的道德观念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理论体系的总称。可区分为个体道德意识和群体道德意识。两者的统一，即表现为人们共同承认和遵守的一定的道德原则和规范。道德意识受一定的经济关系和阶级利益的制约。

dèng xiǎo píng (1904-1997)马克思主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师。四川广安人。1920年赴法国勤工俭学。1924年加入中国共产党。大革命失败后，先后领导了百色起义和龙州起义，创建了中国工农红军第七军、第八军。由于拥护毛泽东为代表的正确路线，被当时的“左”倾领导撤销职务。1934年参加长征，次年出席遵义会议。抗日......更多

dèng jià xiān (1924-1986)物理学家。安徽怀宁人。西南联大毕业。美国珀杜大学博士。曾在中科院近代物理研究所、原子能研究所和二机部工作，任二机部第九研究院院长。领导研制中国的原子弹和氢弹，解决一系列有重大实用价值的理论课题，对中国核科学技术的发展作出重大贡献。

yīn yáng xué shuō中医学基础理论之一。阴阳是中国古代的一种哲学思想，用以解释自然界等的一切现象。中医学的自然观和对人体的生理、病理的认识，以及对诊断、治疗、药物等均以此对立统一的阴阳学说来加以说明和述理。如脏为阴，腑为阳；气为阳，血为阴等。

ā yīng作家、文学理论家。原名钱德富，笔名钱杏邨。安徽芜湖人。1926年加入中国共产党。曾参与组织太阳社。1930年参加左联。抗战期间主编《救亡日报》等，后在新四军工作。建国后曾任天津市文化局长、中国文联副秘书长。著有诗歌、小说、散文，尤以戏剧成就最高，有历史剧《李闯王》、《碧血花》等。有《阿英文集》。

chén yīng níng (1880-1969)道教学者。号圆顿子，安徽怀宁人。少读古籍医书，研老庄道家之学。后历游九华、武当、崂山等名山胜迹。三十八岁后常居上海，任仙学院教授，主编道学杂志，曾研读道藏，写出部分道藏目录、索引及道书多种，对中医理论也有研究和著述。建国后，曾任中国道教协会副会长、会长。著有《黄庭经讲义》、《孙不二女丹诗注》、《静功疗养法》等。

chén dú xiù新文化运动的发起人，中国文化启蒙运动的先驱，其人一生功过至今仍是学界争议。原名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁人。早年参加辛亥革命，是文学革命的先驱。文艺理论家、教授。1915年自日本回国后创办的《青年杂志》（2卷起改名为《新青年》）是五四新文化运动的重要阵地。1917年2月在《新青年》发表《文学革命论》，提出文学革命“三大主义”。1917～1920年陆续在《新青年》上发表的《......更多

fēi xiě shí zhǔ yì1. 非写实绘画或抽象绘画的理论或实践。

fēi dào dé zhǔ yì一种摒弃道德规范，否认道德的存在及其社会作用的伦理学理论。如战国末期思想家韩非主张“不务德而务法”；德国哲学家尼采提出要否认一切道德，认为“弱肉强食”是自然界和人类社会发展的规律，道德对此无能为力。