mèng shī dé guān旧时迷信说法，梦见死尸是得官的预兆。

huǐ yù bù yī毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。

pí yé/yē1.亦作"毗邪"。亦作"毘耶"。 2.佛教语。梵语Vai??li的译音。又译作"毗耶离"﹑"毘舍离"﹑"吠舍离"。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘(意译净名)居士住毗耶城(在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘:"何等是菩萨入不二法门?"维摩诘默然不对。文殊师利叹曰:"乃至无有文字语言，是真入不二法门"。古代诗文中，......更多

hé kuí1.古代主将设置军帐的方位。 2.丛辰名﹐月中的凶神。据星命术士的说法，阳建之月，前三辰为天罡，后三辰为河魁;阴建之月则相反，这一天诸事宜避。

fǎ lún1.佛教语。比喻佛语。谓佛说法，圆通无碍，运转不息，能摧破众生的烦恼。释迦牟尼佛成道之初﹐三度宣讲"苦﹑集﹑灭﹑道"四谛﹐称为"三转法轮"。

hǎi cháo yīn1.佛教语。海潮按时而至，其音宏大，故以喻佛﹑菩萨应时适机说法的声音。 2.指僧众诵经的声音。

jiàn/jiān jiào/jiāo1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓"渐"，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。 2.佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡"渐悟"的教派。与主张"顿悟"的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派;禅宗内部，北宗神秀侧重渐修，南宗慧能则提倡顿悟。

zhì shuō/shuì/yuè1.难通的说法。

shú kǒu1.娴于唱曲的人。 2.习常的说法。

zhēn tuó luó1.[梵kimnara]谓似人非人。佛教谓天龙八部中的歌神﹑乐神。亦泛称为听佛说法而化现人形的诸天龙神。