yí/wèi fǔ/pú1.《左传．宣公二年》:"初，宣子(赵宣子)田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰:'不食三日矣。'食之，舍其半。问之，曰:'宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。'使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。"后以"遗脯"用为舍食遗母之典实。

yí/wèi pèi1.丢弃佩物。语本《楚辞．九歌．湘君》:"捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。"代指别离;分手。 2.相传古代郑交甫于汉皋遇二女，与谈，二女解所佩之珠赠之。分手时回望，二女已不见。事见汉刘向《列仙传．江妃二女》。后遂用为典实。

guō jí dài/dāi qī/jī1.《后汉书．郭伋传》载:郭伋任并州牧，有一次到西河美稷，有数百儿童骑着竹马来欢迎他，并问他什么时候返回再经过，到时还要来迎送。郭伋告诉他们返回日期，后来提前一天到达，就在郊外住了一夜，待期到第二天才入市。后以"郭伋待期"为重守约信之典实。

guō wěi/kuí zūn1.燕昭王礼聘郭隗，筑宫台而尊事之。见《战国策．燕策一》。后因以"郭隗尊"指帝王招揽贤良之士的典实。

chén piān1.指《诗．陈风．月出》篇。《文选．》﹕"白露暧空﹐素月流天。沈吟《齐》章﹐殷勤《陈》篇。"李善注﹕"《陈风》曰﹕'月出皦兮﹐佼人憭兮。'"后亦以"陈篇"为咏月的典实。

táo/yáo líng/lǐng/lìng qín1.《晋书．隐逸传．陶潜》﹕"性不解音﹐而畜素琴一张﹐弦徽不具﹐每朋酒之会﹐则抚而和之﹐曰﹕'但识琴中趣﹐何劳弦上声!'"后用为典实。

yōng mén wěn shǒu后用为忠君的典实。

yōng chǐ fēng hóu/hòu1.雍齿汉初沛人，从汉高祖刘邦起兵，虽从战有功，终因尝窘辱刘邦，为邦所不快。及刘邦即位，诸将未行封，人怀怨望。刘邦从张良言，先封雍齿为什邡侯，于是诸将皆喜曰:"雍齿尚侯，吾属无患矣。"见《史记．留侯世家》。后用为不计宿怨的典实。

biān shī1.《史记．伍子胥列传》:"及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。"后遂以"鞕尸"谓对有深仇大恨的人泄愤的典实。

jià què1.传说牛郎﹑织女分居天河两岸，每年七夕，喜鹊飞临天河，汇聚成桥，使之相会。事见《岁华纪丽．七夕》注引汉应劭《风俗通》。后因以"驾鹊"为七夕的典实。