nèi/nà yí1.谓可为天下懿范的后妃言行。

mào dà bù wěi指不顾舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。

záo yǐn gēng shí指百姓乐业，天下太平。

fēn/fèn lù1.《列子．周穆王》谓:郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以"分鹿"喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。 2.犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。

lì biàn/pián1.谓形势之便利。语出汉贾谊《过秦论》:"因利乘便，宰割天下，分裂河山。" 2.便利;便当。 3.伶俐。

lì mù1.传说为黄帝之臣。相传黄帝梦人执千钧之弩，驱羊数万群，寤而叹曰:"夫千钧之弩，异力能远者也;驱羊数万群，是能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?"于是依占而求之，得力牧于大泽，用以为将。见晋皇甫谧《帝王世纪》。《汉书．艺文志．诸子略》有道家《力牧》二十二篇﹐《兵书略》有阴阳家《力牧》十五篇。皆依托之作。

gōng rén1.汉高祖平定天下后，论功行赏，以萧何居第一，群臣以何无战功不服。高祖说:"夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。"见《史记·萧相国世家》。后以"功人"泛指起关键作用，有特殊贡献的人。 2.犹工人。

běi qún kōng1.唐韩愈《送温处士赴河阳军序》:"伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰:吾所谓空，非无马也，无良马也。"后常以喻无人才。

shí yǔ wǔ fēng十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。

qiān jīn qiú1.珍贵的皮衣。语出《史记．孟尝君列传》:"此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双。"