shuō/shuì/yuè shū曲艺名词。通常指说讲或说唱故事的曲种，如评书、评话、弹词、鼓书等。只唱不说的曲艺俗称“唱曲”。

zàn hā/hǎ/hà傣族曲艺曲种。流行于西双版纳傣族自治州。“赞哈”为傣语歌手之意。演出时一人一笛或两人合作，多演于吉庆时日。曲调具朗诵风格。传统曲目多为民间传说，也有即兴编词的歌唱。

xiāng tán曲艺术语。江浙一带的曲种，如苏州评弹中，称方言为“乡谈”。一般在模拟书目中的人物语言时使用。宋元时已有用学说方言招揽观众的“学乡谈”。北方一带的曲种称乡谈为“倒口”。

yī mǎ kān1.赫哲族曲种。无乐器伴奏的说唱形式。依靠口头流传。有长篇﹑中篇﹑短篇三种曲目，书目相传有四十余部。流行于我国黑龙江省的赫哲族聚居区。

lì chuān xiǎo qū/qǔ1.曲艺曲种。曾流行于湖北利川的茶兴﹑南坪一带。现知曲牌有《龙抬头》﹑《龙摆尾》﹑《银纽丝》等近三十个，联曲体。有坐唱和走唱两种形式。传统曲目有《十二月》﹑《骂保长》等。此曲种于解放前即已湮没，解放后被重新发掘。

dān/shàn/chán xián曲艺曲种。流行于北京、天津及华北、东北等部分地区。清光绪年间，曲艺艺人随缘乐以八角鼓的曲调，自编曲词，自弹三弦自唱，后发展为独立曲种。曲目都为短篇。

shuāng huáng①一作“双黄”。曲艺曲种。流行于全国各地。演员两人，一人坐前，一人藏后；藏后者说唱，前坐者按说唱内容表演各种动作，使观众感到如前坐者说唱一样。演出多以滑稽取胜。相传起源于清代曲艺演员黄辅臣。黄晚年嗓喑，演出时只能由其子蹲在椅后说唱，后人模仿而成为另一曲种。②比喻双方的行动表面上似乎无关，其实按秘密约定进行，互相配合：他们两人，一个愿打，一个愿挨，唱的是一出双簧。

dà běn qǔ白族曲艺曲种。流行于云南大理白族自治州。相传明代已经形成。一人说唱，另一人弹三弦伴奏。有南腔和北腔两个流派。传统曲目除白族民间故事外，也有依据汉族戏曲故事改编的作品。

shān dōng kuài shū曲艺曲种。流行于山东和华北、东北各地。起源于山东济宁等地，原名“武老二”，专演梁山英雄武松故事。1951年定名“山东快书”。演员以铜板或竹板击拍，以较快节奏念诵唱词。唱词基本为七字句。传统曲目多为英雄除暴安良故事。

shǒu miàn1.手段;本领。 2.指作事的排场或用钱的宽紧。 3.曲艺术语。评弹等曲种演唱中所作的捋须﹑抖袖﹑拨闩开门﹑上马下马﹑舞刀挽弓等动作。用以刻画人物形象和交代故事情节，与戏曲中的"身段"大致相同。由于表演者不化妆，这些动作都是虚拟的。昆剧也称动作为手面。