yuán shēng huán jìng自然环境中未受人类活动干扰的地域。如人迹罕到的高山荒漠、原始森林、冻原地区及大洋中心区等。在原生环境中按自然界原有的过程进行物质转化、物种演化、能量和信息的传递。随着人类活动范围的不断扩大，原生环境日趋缩小。

chéng shì huán jìng泛指影响城市人类活动的各种外部条件。包括自然环境、人工环境、社会环境和经济环境等。是人类创造的高度人工化的生存环境。为居民的物质和文化生活创造了优越的条件，但往往遭到严重的污染和破坏，故需采取有效措施，防止不良影响。

cì shēng huán jìng自然环境中受人类活动影响较多的地域。如耕地、种植园、鱼塘、人工湖、牧场、工业区、城市、集镇等。是原生环境演变成的一种人工生态环境。其发展和演变仍受自然规律的制约。

máo jiān1.茶叶的一种。在烘青茶中﹐选取产地自然环境优越和茶树品种优良的幼嫩芽叶﹐经过精细挑选﹐专工焙制﹐品质优异的﹐常称为"毛尖"。也称毛峰。

huán jìng fǎ又称“环境保护法”。国家调整人们在保护环境与自然资源、防治污染和其他公害的活动中所产生的各种社会关系的法律规范的总称。通常包括综合性的环境保护基本法，防治污染及其他公害的法规，保护自然环境和自然资源的法规，环境标准，关于环境机构的设置、危害环境的法律责任以及处理环境纠纷及程序等的法规。

huán jìng yào sù构成环境的基本单元，如自然环境要素有水，空气、生物、土壤、岩石以及阳光等。环境要素在形态、组成和性质上各不相同，彼此独立，通过物质转换和能量传递而相互联系，构成环境整体。

shè qū/ōu wén huà/huā在一个特定社会区域中，人们各方面行为所构成的文化环境。包括与人们生活有关的自然环境、社区组织环境以及社会心理环境等，如都市社区、乡村社区、学校社区、商业社区等。它们都以各自的社区特点形成相对独立的文化系统。

tuì gēng为保护自然环境而对已经开垦耕种的农田不再耕种：～还林。

fēi wù zhì wén huà/huā与“物质文化”相对。人类在社会历史实践过程中所创造的各种精神文化。大体上可分为三个部分：(1)与自然环境相配合和适应而产生的，如自然科学、宗教、艺术、哲学等；(2)与社会环境相配合和适应而产生的，如语言、文字、风俗、道德、法律等；(3)与物质文化相配合和适应而产生的，如使用器具、器械或仪器的方法等。

fēng tǔ一个地方特有的自然环境（土地、山川、气候、物产等）和风俗、习惯的总称：～人情 。