mǎ tóu niáng1.中国神话中的蚕神。相传是马首人身的少女，故名。据《通俗编．神鬼》引《原化传拾遗》记载，古代高辛氏时，蜀中有蚕女，父为人劫走，只留所乘之马。其母誓言:谁将父找回，即以女儿许配。马闻言迅即奔驰而去，旋父乘马而归。从此马嘶鸣不肯饮食。父知其故，怒而杀之﹐晒皮于庭中。蚕女由此经过，为马皮卷上桑树，化而为蚕，遂奉为蚕神。《山海经．海外北经》和晋干宝《搜神记》卷十四中亦载有相关传说。

é zhū1.据《大庄严论经》卷十一记载:昔有一和尚，乞食至穿珠家门口，珠师停止穿珠，为和尚入内取食。其时一鹅来，吞其珠，珠师持食来而不见珠，疑和尚而责之。和尚恐珠师杀鹅取珠，说偈讽之。珠师不听，遂缚和尚而拷打，和尚耳眼口鼻尽出血，这时鹅来食血，珠师怒，打杀鹅。和尚至此才说明真相，珠师开鹅腹而见珠，乃大哭，对和尚说:"汝护鹅命不惜于身，使我造此非法之事。"后以"鹅珠"作舍身护戒之典。

yù bàng xiāng chí《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。

shǔ wěi/yǐ1.鼠的尾巴。 2.草名。即陵苕。初秋开淡紫花。花及茎叶可以染皂﹐又入药可治痢。 3.以栗鼠毛制成的笔。 4.画法中白描的一种。 5.鼠尾由粗到细。比喻按顺序排列或记载。 6.指按一定顺序排列的帐册。 7.掷骰语。

lóng wǔ中国汉族民间舞蹈。流行地区很广，旧时不少地区有舞龙祈雨的风俗。历史悠久，汉代已有记载。一般以竹、木、纸、布等扎成龙形，龙体节数不等，每一节由舞者持棍支起，另有一人持彩珠戏龙作舞。每节内能燃烛的称“龙灯”。

shì zài/zǎi1.谓某种事迹世代见于记载。 2.指世代有德。 3.世人称传。 4.世代。

fù fāng簿记账户的右方，记载资产的减少，负债的增加和净值的增加（跟‘收方 ’相对）。也叫贷方。

huì/kuài yào/yāo记载某一朝代各项经济政治制度的书籍，多用做书名，如《唐会要》。

zhuàn jì1.经书的注释。 2.泛指记载的文字。 3.文体名。亦单称传。记载人物事迹的文字。一般由他人记述，亦有自述生平者，称"自传"。传记大体分两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字；另一类属文学范围，以史实为根据，但不排斥某些想象性的描述。

jī jí敲拍船桨。《晋书·祖逖传》记载：祖逖带兵北伐时，渡江到中流，他击楫立誓说：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江。”后来用“击楫”或“击楫中流”表示慷慨激昂的报国壮志：长江不限天南北，击楫中流看誓师。