hào/háo wài报社因需要及时报道某重要消息而临时增出的小张报纸，因在定期出版的报纸顺序编号之外，所以叫号外。

wèi hǔ gē ròu1.语本《史记．张耳陈馀列传》:"且余所以不俱死，欲为赵王﹑张君报秦;今必俱死，如以肉委饿虎﹐何益?"后因以"喂虎割肉"比喻无益的牺牲。

dì/de jǐng1.《庄子．齐物论》:"罔两问景曰:'曩子行，今子止;曩子坐，今子起;何其无特操与?'景曰:'吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?恶识所以然!恶识所以不然!'"成玄英疏:"影之所待，即是形也。若使影待于形，形待造物，请问造物复何待乎?斯则待待无穷，卒乎无待也。"影布地上，后世道家遂以"地景"形容无待外物﹑与道俱化的修养境界。

dà yī tǒng1.《公羊传．隐公元年》:"何言乎王正月?大一统也。"徐彦疏:"王者受命﹐制正月以统天下﹐令万物无不一一皆奉之以为始﹐故言大一统也。"《汉书．王吉传》:"《春秋》所以大一统者﹐六合同风﹐九州共贯也。"大﹐重视﹑尊重;一统﹐指天下诸侯皆统系于周天子。后世因称封建王朝统治全国为大一统。

sù/xiǔ/xiù gēn1.某些二年生或多年生草本植物的根。茎叶枯萎后可以继续生存，次年春重新发芽，所以叫做宿根。 2.佛教﹑道教谓前世的根基。 3.比喻原有的基础。

mì zuò1.靠近而坐。形容关系亲密。《文选．傅毅序》:"郑卫之乐，所以娱密坐接欢欣也。"李周翰注:"密坐，相从而坐也。"《文选．曹植》:"前日虽因常调，得为密坐。"李善注:"曹大家《欹器颂》曰:'侍帝王之密坐。'"一说谓环坐。见吕向注。

hán méng1.《左传．哀公十二年》:"公会吴于橐皋，吴子使大宰嚭请寻盟。公不欲，使子贡对曰:'盟，所以周信也，故心以制之，玉帛以奉之，言以结之，明神以要之。寡君以为苟有盟焉，弗可改也已。若犹可改，日盟何益？今吾子曰"必寻盟"，若可寻也，亦可寒也。'乃不寻盟。"后以"寒盟"指背弃或忘却盟约。

hán shí节名，在清明前一天。古人从这一天起，三天不生火做饭，所以叫寒食。有的地区清明叫寒食。

shān yǐ xiǎo zhì ér dà bēng陁：崩溃。山因为有小的崩溃所以倾塌。比喻小漏洞不及时补救，就可能酿成大祸。

gù cǐ因此；所以：因为天气不好，今天的登山活动～作罢。