bù yī xì布依族戏曲剧种。流行于贵州南部和西部等布依族聚居地区。清末民初在广西壮剧基础上，吸收土戏、板凳戏、布依彩调、八音坐弹等戏曲、曲艺音乐发展而成。唱腔有过场调、京调、讨气调等，剧目有《六月六》、《罗细盛》等。

shī gōng xì/hū1.戏曲剧种。最早用木制面具，故亦称"木脸戏"，流行于广西的河池﹑宜山﹑贵县一带。清同治年间在巫师跳神的基础上发展而成。最初的剧目内容以驱鬼酬神为主，后来出现以神话和现实生活为题材的剧目。舞蹈丰富，原来是唱，后也有念白。又安徽﹑陕西等地的师公戏与端公戏以及贵州﹑四川等地流行的师道戏﹑师公脸壳戏﹑庆坛戏等，均属同一类型，在艺术上则各有特色，大都用汉语演唱。

xī là/xī bēi jù世界戏剧史上最古老的戏剧之一。约形成于公元前5世纪初，由古代希腊酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来。最初由一个演员讲述故事，伴以歌队演唱。后发展为三个演员登台演出。演员戴面具，穿高底靴，女角由男演员扮演。多取材于荷马史诗或神话传说。先后出现埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧作家。

dì guó zhǔ yì shì zī běn zhǔ yì de zuì gāo jiē duàn列宁作于1916年1-6月。分析了帝国主义的本质、经济特征和基本矛盾，揭示了帝国主义产生、发展和必然灭亡的客观规律，批判了德国考茨基的“超帝国主义论”，指明了无产阶级革命的历史任务。

dài tóu/tou xué kē在科学发展过程中起带头作用的学科。有两个主要特征：一是在发展水平和发展速度上，它走在其他科学部门的前面；二是它使其他科学部门的发展受到自己的规模和水准的影响，并向其他科学部门传递它所制定的各种概念、理论和方法。

cháng zhōu cí pài清词流派。常州词人张惠言所开创，故名。后周济加以发展。论词反对浙西词派注重格律、技巧而寄兴不高，提出要依据“温柔敦厚”的“诗教”，强调寄托，解前人词时力图从中寻求“微言大意”，流于穿凿附会。作品意旨较为隐晦。对清末词坛颇有影响。

píng jūn zēng cháng/zhǎng sù dù/duó反映社会现象在较长时期内各期(年)平均增长程度的相对数。以倍数或百分数表示。它等于平均发展速度减1(或100%)。

píng ān shí dài日本历史上指以平安京(今京都市)为首都的时代。从公元794年自长冈京(在今京都府)迁都平安京时开始，至1192年镰仓幕府建立时结束。这一时期，庄园制度不断发展，武士势力兴起。12世纪发生武士集团间争霸战争，导致幕府政权的建立。

zhuāng zǐ(约前369-前286)战国时哲学家。名周，宋国蒙(今属河南)人。继承和发展了老子的学说，是道家的主要代表，后人将老子与他合称为“老庄”。认识到事物都在变动中，但忽视了事物性质的稳定和差别，成为相对主义。他的哲学思想达到了很高的思维水平，对后世影响很大。文章想像丰富，富有表现力。著作有《庄子》。

yìng biàn wú qióng应付事态发展变化，没有穷尽。