sì bì kōng/kòng/kǒng1.形容家境贫寒，一无所有。

sì shēng1.佛教分世界众生为四大类:一﹑胎生，如人畜;二﹑卵生，如禽鸟鱼鳖;三﹑湿生，如某些昆虫;四﹑化生，无所依托，唯借业力而忽然出现者，如诸天与地狱及劫初众生。

sì kōng/kòng/kǒng1.四方的天空。 2.佛教谓无色界的四处，即空无边处﹑识无边处﹑无所有处﹑非想非非想处。又称四空天﹑四空处。

gù bì qīng yě固壁，指加固壁垒，使敌不易攻击；清野，指转移人口、物资，使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。

gù qióng语出《论语·卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”意为君子虽然穷，但是仍能坚守志节，若是小人，就无所不为了。后以“固穷”形容甘于贫困，不失气节：竟抱固穷节，饥寒饱所更。

qiáng miàn ér lì指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。

dà xiǎn shén tōng神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

shǒu zhēn1.保持真元;保持本性。语出《庄子．渔父》:"慎守其真，还以物与人，则无所累矣。"

shǒu jìng1.保持清静，无所企求。语出《老子》:"致虚极，守静笃。"河上公注:"守清静，行笃厚。"

tóu tóu shì dào本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。