zuì hòu de shěn pàn壁画。意大利米开朗琪罗作于1534-1541年。取材于《新约全书》，描绘世界末日来到时，耶稣亲自审判世界上一切人的善恶，善者上天堂，恶者下地狱。在近二百平方米的画面上创作了四百多个不同姿势的人体，其中以现实和历史人物为模特儿创造的形象有二百余人。

zhū zǐ nán biǎ古人以朱色为正色，紫色为间色，因以朱紫比喻正邪、好坏。形容善恶不辨。

zhèng wǔ jiǔ1.指正月﹑五月﹑九月。其说本于佛教"三长斋月"之说。谓"正五九月，冥界业镜轮照南洲，若有善恶，镜中悉现"。见宋元照《行事钞资持记》卷下之三。僧人在此三月中，严持斋戒，过午不食。民间遂有"正五九"月行善不杀生之俗。至唐武德年间朝廷始明令正﹑五﹑九月不得行刑，禁屠杀。

xūn/xùn yóu1.香草和臭草。喻善恶﹑贤愚﹑好坏等。语本《左传．僖公四年》:"一熏一莸，十年尚犹有臭。"杜预注:"熏，香草;莸，臭草。十年有臭，言善易消，恶难除。"

bái hēi1.白色与黑色。 2.指稻和黍。 3.比喻是非﹑善恶﹑贤愚﹑清浊等相反的人或事物。 4.分清;辨别。 5.佛教语。指俗人与僧徒。因俗人衣白﹐僧徒衣黑﹐故称。 6.指围棋中的白子与黑子。

jīn/jìn guǒ1.犹太教﹑基督教故事中上帝禁止亚当及其妻夏娃采食的果子。《圣经．创世记》载，上帝将人类始祖亚当﹑夏娃安置在伊甸园中，告诉他们园中所有的果子都可以吃，惟有一棵"知善恶树"上的果子禁止吃。亚当﹑夏娃受蛇的引诱，吃了禁果，被逐出伊甸园。

xūn yóu wú biàn薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不加区分。比喻善恶同处，恶者掩善。

cáng shí1.佛教语。法相宗"八识"中第八识"阿赖耶识"的意译。谓含藏一切善恶因果种子之识。

shì bái chéng hēi视：看。把白色看成黑色。指颠倒美丑、善恶或是非。

chán yíng1.《诗．小雅．青蝇》﹕"营营青蝇止于樊﹐岂弟君子﹐无信谗言。"郑玄笺﹕"蝇之为虫﹐污白使黑﹐污黑使白﹐喻佞人变乱善恶也。"后以"谗蝇"比喻谗人。