kāng shí1.太平时世。 2.匡时，使时世安定。

lǎn sǎn形容人精神松懈，行动散漫；不振作：他平时～惯了，受不了这种约束。

huò mén又称“或电路”。执行“或”运算的基本门电路。有几个输入端，只有一个输出端。只要输入中有一个为“1”电平时，输出就为“1”电平，只有当所有的输入全为“0”电平时，输出才为“0”电平。

tóu xià1.元朝诸王﹑驸马﹑勋臣所属的人户。源于辽，蒙古语称爱马。元太祖建蒙古国，将被征服民分赐给诸弟﹑诸子﹑驸马﹑功臣;他们用兵中原和西域，又将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役，战时由领主率领出外作战。由于中原人不适应草原的生产和生活，投下领主又将俘虏寄留于各州县，派人管理。元朝陆续专设官府。无论是漠南北﹑中原﹑江南的人户，凡属某领主所有者，通称某投下或......更多

zhē/zhé/shé jié①降低自己身份：折节下士。②改变平时的志趣行为，向好的方面发展：折节为俭｜折节读书，不徒血气之勇。

rì cháng1.指太阳永恒存在。 2.平日;平时。

tán mó/mā1.梵语dharma的译音，亦译"达摩"﹑"达磨"﹑"昙无"等。意为法，佛法。佛门僧人常以"昙摩"﹑"昙无"等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)﹑昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。西域乌场国人，通晓诸经。北魏嘉平时来华，在洛阳建法云寺，传习戒律，为京师僧俗所宗仰。

yǒu sù1.本来具有﹐原有。 2.由来已久。 3.有故交。谓久已熟悉。 4.谓如同平时一样。 5.谓具有一定的素养。

jī zhàng1.几案与手杖。老年人平时以几靠身，以杖扶持，故喻年迈。机，通"几"。

zhàng jī/jǐ1.亦作"杖机"。 2.拐杖与几案。多为老人用具。杖，行走中扶持;几，平时靠倚。