fèng jǐ1.谓养护己身﹐无所作为。 2.奉养自己。

gū xuán1.犹孤立。无所依靠。

gū cáng/zàng1.指脾脏。古人用五脏配四时，肝配春，心配夏，肺配秋，肾配冬，独脾无所配，故称"孤藏"。藏，通"脏"。 2.指肾脏。藏，通"脏"。

chán chán1.软弱怯懦，无所作为。 2.形容山岩嶙峋不齐。 3.形容动物或人消瘦露骨。

ān rěn wú qīn安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

jiā tú sì bì徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

bǎo shān kōng huí走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。

bǎo fú1.古代朝廷用作信物的符节。《史记．赵世家》:"简子乃告诸子曰:'吾藏宝符于常山上，先得者赏。'诸子驰之常山上，求，无所得。毋恤还，曰:'已得符矣。'简子曰:'奏之。'毋恤曰:'从常山上临代，代可取也。'简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁，而以母恤为太子。"后遂以"宝符"为称美赵之地势或赵氏子孙的典实。 2.宝玺和符命。 3.上天所赐的符命。 4.古时避邪驱鬼的符箓。

shì rú xuán qìng指室中空无所有。比喻一贫如洗。同“室如县罄”。

jì dāng/dàng guī1.当归为多年生草本植物，可入药，谐音取应当归来之意。《三国志．蜀志．姜维传》"维遂与母相失"裴松之注引晋孙盛《杂记》曰:"初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰:'良田百顷，不在一亩;但有远志，不在当归也。'"又《吴志．太史慈传》:"曹公闻其(太史慈)名，遗慈书，以箧封之;发省，无所道，但贮当归。"后因以"寄当归"为催促归去之典。